學習需要講究方法和技巧，更要學會對知識點進行歸納整理。下面是學習啦小編為大家整理的必修一語文基礎知識，希望對大家有所幫助!

　　必修一總結性基礎知識整理

　　一、 字音

　　橘子jú 百舸 gě 寥廓 liáo kuò 崢嶸zhēng róng 遏止è 遒勁qiú 灰燼jìn 筆桿gǎn 瞳孔tóng 惆悵chóu 輕蔑miè 嘲諷fěng 脊骨jǐ 不屈不撓náo 礦藏zàng 閃爍shuò 震顫chàn 戰(zhàn)栗lì 憎恨zēng 棲息qī 倔強jué 誕生dàn 迷惘wǎng 炫耀xuàn 沉湎miǎ 眷戀juàn 溺愛nì 抹煞shā 遨游áo 翱翔áo 磕絆bàn 汗流浹背jiā 感慨kǎi 企望qǐ 掙脫zhèng 愚昧mèi 干癟biě 召喚zhào 厭倦juàn 蒙蔽méng 藐視miǎo 恪盡職守kè 吮吸shǔn 欽佩qīn 教誨huì 斟酌zhēn 水泵bèng 雛形chú 纖細xiān 忐忑tǎn tè 抉擇jué 瞠目結舌chēng 奢侈chǐ 商榷què 思忖cǔn 茍延殘喘chuǎn 墓冢zhǒng 骨骸hái　 狹隘ài 跋涉bá 沉溺nì 慰藉jiè 時髦 máo 什剎海shí chà 僻靜pì 菜圃pǔ 黏合nián 別墅shù 逃遁dùn 惦念diàn 貧瘠jí 悲愴chuàng 酒闌燈灺xiè 搭訕shàn 崎嶇qíqū 濡染rú 烙印lào 締造dì 低徊huí 方興未艾ài 翹首qiáo 遷徙xǐ 撼動人心hàn 按捺不住nà 顛簸bǒ 拋錨máo 煙垢gòu 倉皇huáng 打夯hāng 涮shuàn 蟄居zhé 豐腴yú 綠林lù 驚駭hài 震撼hàn 安謐mì 瘴氣zhàng 停滯zhì 驀地mò 醞釀yùn 蓊郁wěng 游弋yì 徜徉cháng 愜意qiè 漣漪yí 吞噬shì 喧囂xiāo 一瞥piē 引擎qíng 嗥叫háo 殘羹gēng 毛骨悚然sǒng 扳機bān 餓殍piǎo

　　二、 字形

　　寥廓　 崢嶸 　 遒勁　 遏制 風華正茂 灰燼　 搖曳　 曙光 　筆桿　 瞳孔 撒遍　 倔強 金碧輝煌 迷惘 炫耀　 晨曦 　沉湎 　 眷念　 雜夾　 溺愛　 惆悵　 干涉　 譬如　 抹煞　 急噪 慈祥　 摭拾　 輕率　 鞭笞 　 洋溢 　涉獵　瑣碎 廢寢忘食 引吭試啼 銹鈍　 磕絆　 孕育　 懊惱　 淘汰　 落寞 　敷衍　 怨天尤人 入不敷出 驅使　 蒙蔽　 廢墟　 嚙噬　 鬼迷心竅 妄自菲薄 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 完美無瑕 　斑斕　 妥帖　 邏輯　 勾銷　 　 執(zhí)著　 百無聊賴 不可或缺 忐忑不安 瞠目結舌 茍延殘喘 四肢百骸 跋涉　 豐盈 　 慰藉　 麻痹　 恢宏　 望洋興嘆 名勝　 蜻蜓 　僻靜 　喘氣　 菜圃 逃遁　 惦念　 海鷗 　靜謐　 貧瘠　 悲愴 　矯飾　 烙印　一無所有 搭訕　 褪色 　融化　 熔化　 溶解 　濡染　 朦朧 　締造　 發(fā)軔　 魂牽夢縈 鎩羽而歸 寄人籬下 衣錦夜行 含辛茹苦 休戚相關 憔悴　 顛簸 　惶惑 　溫馨　 焦躁不寧 索然無味 坍塌　 證據 　榆樹 　牲畜蟄居　 明朗　 豐腴 潤澤　 肅殺 喧嘩　 恣意 逍遙　曝背談天 直截了當 誑語 　 顫抖　 霧靄　 混沌　 彌漫 焦躁 　炫目 敦煌 回光返照 山崖　 慵懶　 揮霍　 漣漪 　 廝守 　 深邃 　湍急 　蜿蜒 嬉戲 　蠕動 　疲憊 　內涵 毛骨悚然 無動于衷

　　三、 文學常識

　　1、毛澤東，偉大的無產階級革命家，也是杰出的詩人。詞作有《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》、《水調歌頭·游泳》等。

　　2、食指，本名郭路生，生于1948年。食指早期的詩歌有一種對待生活"不抱幻想，也不絕望"的存在主義的精神。

　　3、張潔，作品《森林里來的孩子》《誰生活得更美好》《條件尚未成熟》分別獲1978、1979、1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎，電視劇《有一個青年》獲全國優(yōu)秀電視劇評一等獎?！冻林氐某岚颉帆@第二屆茅盾文學獎。張潔以"人"和"愛"為主題的創(chuàng)作，常引起文壇的論爭。

　　4、畢淑敏，著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》，中篇小說集《女人之約》《昆侖殤》《預約死亡》，散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持驚奇》《提醒幸?！?，短篇集《白楊木鼻子》《畢淑敏文集》(8卷)等

　　5、赫爾曼·黑塞，詩人、小說家。生于德國，后入籍瑞士。代表作《在輪下》《荒原狼》《納爾齊斯與哥爾德蒙》《玻璃球游戲》等。1946年獲諾貝爾文學獎。

　　6、荀子，(約公元前313-前238)，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠"法制"，又要重視教化兼用"禮"治，強調"行"對于"知"的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。

　　7、韓愈(768-824)，字退之，祖籍昌黎，韓愈在文中多次自稱"昌黎韓愈"，人們也稱他韓昌黎。韓愈是唐代古文運動的倡導者，他提倡三代兩漢散文，主張"文以載道"，強調文章內容的重要性;在文學形式上力主創(chuàng)新，對后世散文影響深遠。他的詩歌，題材廣泛，風格險怪，講究用奇字，造奇句，人們評為"以文為詩"。與孟郊、賈島等人自成一派，史稱"韓孟詩派"。詩文被門人輯為《昌黎先生集》。

　　8、老舍：滿族，原名舒慶春，字舍予，北京人。代表作長篇小說《駱駝祥子》，以淪陷了的北平為題材的長篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他"人民藝術家"稱號。話劇《龍須溝》《茶館》。

　　9、柯靈：原名高季琳，現代作家。少時因家貧失學，走上了文學道路。建國前的主要著作有兒童詩歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說《掠影集》等。建國后主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學劇本《腐蝕》《不夜城》。根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。

　　10、郁達夫：名文，字達夫。郁達夫是著名的新文學團體"創(chuàng)造社"的發(fā)起人之一，他的第一本也是我國現代文學史上的第一本小說集《沉淪》。

　　11、高建群：新時期重要的西部小說家，國家一級作家、陜西省作協(xié)副主席。

　　12、蘇軾：北宋文學家、書畫家、字子瞻，號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱"三蘇"。與黃庭堅并稱"蘇黃"。開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱"蘇辛"。在散文領域也有很高成就，與歐陽修并稱"歐蘇"，是"唐宋古文八大家"之一。蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱"宋四家"。

　　13、柳宗元：字子厚，世稱"柳河東"，也稱"柳柳州"。提倡"古文"創(chuàng)作。其散文以山水游記和寓言成就最大。在他的山水游記中常把自己的身世遭遇和個人情懷融于自然風景的描繪中，代表作是《永州八記》。梭羅：作家、思想家。他是19世紀超驗主義運動的重要代表人物。代表作《瓦爾登湖》。奧爾多·利奧波德：美國著名生態(tài)學家和環(huán)境保護主義的先驅，《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者。

　　四、 文言通假

　　輮 以為輪 輮 通 "煣"， 以火烘木，使其彎曲。

　　雖有槁暴 有 通 "又"。 暴 通 曝， 曬干。

　　則知明而行無過矣 知 通 "智"， 智慧。

　　君子生非異也 生 通 "性"， 天賦，資質。

　　傳道受業(yè)解惑 ：同 授，傳授。

　　句讀之不知 ： 同 逗，停頓。

　　或師焉，或不焉：同 否。

　　舉酒屬客：通"囑"，勸酒。

　　浩浩乎如馮虛御風：通"憑"

　　山川相繆 ：通"繚" 連結，盤繞。

　　五、 古今異義

　　1.蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒; 今義：幫兇、走狗。

　　2.金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等; 今義：黃金。

　　3.君子博學而日參省乎己 古義：檢查; 今義：探究并領會。

　　4.古之學者必有師 古義：求學的人。 今義：學問上有一定成就的人。

　　5.所以傳道受業(yè)解惑也 古義：用來。 今義： 連詞，表因果關系。

　　6.小學而大遺，吾未見其明也 古義：小的方面學習 今義：初等教育學校

　　7.吾從而師之 古義：從，跟從;而，連詞。 今義：連詞。

　　8.今之眾人 古義：一般人。 今義：很多人。

　　9.攢蹙累積：古義 重疊、積壓 今義 積累

　　10.然后知吾向之未始游： 古義 這樣以后 今義 轉折連詞

　　11.游于是乎始 ：古義 從此，從這時 今義 遞進連詞

　　六、 詞類活用

　　木直中繩， 輮以為輪 輮，使動用法，用煣的工藝。

　　君子博學而日參省乎己　 日，名詞作狀語，每天。

　　上食埃土，下飲黃泉 上，向上;下，向下;名詞作狀語。

　　非利足也----非能水也 足，名詞作動詞，用腳走。水，名詞作動詞，游泳。

　　吾從而師之 以......為師，意動用法。

　　而恥學于師 以------為恥，意動用法。

　　其下圣人也亦遠矣 低于， 名詞作動詞。

　　是故圣益圣，愚益愚 圣人 愚人 形容詞作名詞。

　　西望夏口，東望武昌 (名作狀) 向東

　　方其破荊州，下江陵，順流而東也 (名作動)向東去

　　侶魚蝦而友麋鹿 (意動)與......為侶，與......為友

　　舞幽壑之潛蛟， 泣孤舟之嫠婦 (使動)使......舞，使......泣

　　烏鵲南飛 (名作狀)向南

　　七、 特殊句式

　　判斷句

　　雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 即使又被風吹日曬而干枯了，也不再能再挺直，(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

　　登高而招，臂非加長也，而見者遠 登上高處招手，手臂并沒有增長，但是遠處的人能看得見;

　　君子生非異也，善假于物也 君子的天資同一般人沒有什么差別，(只是)他們善于借助外物罷了。

　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 老師(是)用來傳授道理、授予業(yè)務知識、解釋疑難問題的人。

　　固定句式

　　故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海： "無以..." "沒有用來...的辦法"。

　　(所以不積累小步，就不能遠達千里;不匯聚細流，就不能成為江海。)

　　定語后置

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強，

　　上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)在上

　　面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因為用心專一的緣故。

　　縱一葦之所如， 凌萬頃之茫然。 任憑小船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。

　　客有吹洞蕭者，倚歌而和之。 有個吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴奏。

　　介詞結構后置

　　青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。 靛青是從藍草中提取的，可是比藍草

　　的顏色更深;冰是水凝成的，但比水更冷。

　　生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。 在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早。我跟從他以他為師。

　　月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 月亮從東邊山上升起，在斗宿、牛宿之間徘徊。

　　況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。 何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

　　賓語前置

　　句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 不知道句讀，不能解決疑難問題，有的從師學習，有的不從師學習。

　　何為其然也? 為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?

　　固一世之雄也，而今安在哉 他本是一時的豪杰，如今在哪里呢?

　　自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎 如果從沒有變化的一方面去看，

　　那么事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什么呢?

　　被動句

　　六藝經傳，皆通習之，不拘于時，學于余。 六藝經傳都普遍的學習，不受時俗的拘束，向我學習。

　　此非孟德之困于周郎者乎? 這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?

　　以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。 我以為永州的山，凡具有特別形態(tài)的，都有我的足跡。
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