初三語文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定要多花時間和功夫，一點一滴積累，牢固掌握所學(xué)的知識點，讓自己不斷進(jìn)步，語文成績更上一個臺階。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三語文課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，供大家學(xué)習(xí)參考。抽時間溫習(xí)鞏固，語文成績一定會不斷提升。

　　《詩經(jīng)兩首》原文

　　關(guān)雎

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋;溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚。

　　《〈詩經(jīng)〉兩首》有關(guān)資料

　　【《詩經(jīng)》的編排分類】

　　前人有“六詩”“六義”“四始”的說法?！吨芏Y·春官·大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”在《毛詩序》里，“六詩”又叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中，孔穎達(dá)在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說：“風(fēng)、雅、頌者，詩篇之異體;賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風(fēng)、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義。”他認(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風(fēng)、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點對《詩經(jīng)》所作的曲解。

　　《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”是各諸侯國的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價值。“風(fēng)”又分為周南、召南、邶、、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng)，共160篇。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于諸侯朝會;“小雅”74篇，用于貴族宴享。“頌”是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇?！对娊?jīng)》各部分的產(chǎn)生時間，一般認(rèn)為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初，“國風(fēng)”中除有一些西周時期的作品外，多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時期。就具體篇章說，產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周的早期史詩，其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風(fēng)·株林》，內(nèi)容是諷刺陳靈公的，當(dāng)作于魯宣公十年(前599年)之前。

　　【《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法】

　　《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》;但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡;《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風(fēng)·燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯(lián)想到送別時的依戀之情。比興手法的運用，能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

　　《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達(dá)思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對應(yīng)地只換幾個字，如《周南·》;有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》;有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復(fù)，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷。《詩經(jīng)》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”“風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字;雙聲如“參差”“踟躕”等;疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。

　　《詩經(jīng)兩首》練習(xí)

　　1、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：

　?、?給下列加點字注音：

　　雎鳩( )( ) 窈窕( )( ) 好逑( )( )

　　寤寐( )( ) 溯洄( ) 坻( ) 荇菜( )

　　⑵ 填空題：

　?、?是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有 篇，包括 、 、 三部分。

　　② 《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用 、 、 的藝術(shù)手法。

　　③ 統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“ ， ”

　?、?對下列句子中加點字解說不當(dāng)?shù)囊豁検? )

　　A、“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

　　B、“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。

　　C、“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動詞，且表使動。

　　D、“鐘鼓樂之” 的“樂”是“快樂”的意思，這里用作動詞，且表使動。

　?、?下列說法不正確的一項是( )

　　A、《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。

　　B、《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。

　　C、《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字，讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

　　D、《關(guān)雌》是(詩經(jīng))的第一首，選自《詩經(jīng)·周南》。

　　2、能力提高：

　?、?《詩經(jīng)》中，常常大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯大都是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。請從課文中找出例子，并體會其作用。

　　⑵ 閱讀《蒹葭》一詩，想想詩中描寫了哪些景物?簡要分析這些景物描寫有什么作用?

　　⑶ 比較《關(guān)雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。

　?、?從兩首詩歌中的任意選取一首，將它改寫為現(xiàn)代詩歌，或者一個散文片段，意境要優(yōu)美，描寫要生動，字?jǐn)?shù)不限。

　　3、開放探究：

　　閱讀《君子于役》，回答問題：

　　君子于役，

　　不知其期。

　　曷至哉?

　　雞棲于塒，

　　日之夕矣，

　　羊牛下來。

　　君子于役，

　　如之何勿思?

　　君子于役，

　　不日不月，

　　曷其有佸?

　　雞棲于桀，

　　日之夕矣，

　　羊牛下括。

　　君子于役，

　　茍無饑渴!

　?、?這首詩要表達(dá)的思想感情是什么?

　?、?下面對《君子于役》上段分析有誤的一項是( )

　　A、開頭兩句點明全篇主旨，陳述了所詠之事。用“不知”來說明丈夫役期之長。這兩句是第一層：婦人直抒胸臆，亟盼丈夫歸來。

　　B、中間四句勾畫出一幅典型農(nóng)村晚景圖，畫中充滿了恬靜的氣氛，并且以此來反襯主人公的不平靜心境：家畜出入尚且有時，而人卻無歸期。

　　C、最后兩句極言思念丈夫很深，以致不能自已。

　　D、“曷至哉”是反問句，女主人公用反問的方式來揭露封建統(tǒng)治苛酷的兵役給千萬個家庭帶來痛苦的罪行。

　?、?簡述詩歌中所寫的鄉(xiāng)村晚景對表達(dá)情感的作用。

　　三、資料下載

　　《詩經(jīng)》，中國最早的一部詩歌總集?！对娊?jīng)》所錄詩歌多來自民間，據(jù)說，周朝設(shè)有專門的采詩官，采集民歌，以體察民俗風(fēng)情、政治得失?！对娊?jīng)》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據(jù)者，不過不很重要。至于《詩經(jīng)》編撰者，有以為周公者，現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。

　　《詩經(jīng)》所錄詩歌時間跨度長，從西周初年直至春秋中葉，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時，先有魯、齊、韓三家時，立于學(xué)官，后有《毛詩》?！睹姟肥⑿泻?，齊、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經(jīng)》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。

　　《詩經(jīng)》存三百零五篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?！讹L(fēng)》有十五國風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！堆拧贩帧洞笱拧?、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌?！堆拧?、《頌》中的詩歌，對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)及《五經(jīng)》(無《樂》)之一。

　　《詩經(jīng)兩首》練習(xí)參考答案

　　1、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：

　?、?jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí chí xìng

　　⑵ 填空題：

　?、?《詩經(jīng)》 305 風(fēng) 雅 頌

　　② 賦 比

　?、?窈窕淑女，君子好逑

　?、?C

　?、?B

　　2、能力提高：

　?、?《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容J、鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。

　　《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。

　?、?這首詩描寫了深秋清晨，河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象，這一景象給人以蕭瑟冷落之感，它既有烘托環(huán)境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。

　　這首詩還描寫了河邊道路漫長險阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象，突出了主人公對意中人愛情的真摯和執(zhí)著的追求。

　?、?《關(guān)雌》著重于敘事，而《蒹葭》卻沒有明確的故事，《蒹葭》比《關(guān)雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雌》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)境界。

　?、?提示：注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點，指出其中不足，目的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌內(nèi)容。

　　3、開放探究：

　?、?這首詩著重描寫妻子對丈夫長期服役不能回家的盼望思念之情，反映了徭役給人民帶來的苦難。

　?、?D

　?、?詩中寫了思婦視野中最能觸動她心弦的幾樣景物：棲于塒的雞兒，幽暝的黃昏，歸圈的牛羊。這些景物突出了一個“歸”字，使她產(chǎn)生了人不如畜的思想。于是，詩人借景物之助，把人物感情中最強(qiáng)烈、最集中的一點“等待”突現(xiàn)出來了。這樣的寫景是移情于景，為情造境，其效果是對表達(dá)人物感情、渲染環(huán)境氣氛、突出主題都起了很好的作用。