特別是處在高二的你，到了期末，還不知道如何去復(fù)習(xí)好歷史的嗎?是這樣的話，不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份人教版高二歷史必修3《啟蒙運(yùn)動(dòng)》期末檢測(cè)試題，希望對(duì)各位有幫助!

　　人教版高二歷史必修3《啟蒙運(yùn)動(dòng)》期末檢測(cè)試題

　　選擇題

　　啟蒙思想家們用“人權(quán)”反對(duì)“王權(quán)”，用“人道”對(duì)抗“神道”，用“人類理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等級(jí)專制，這主要是為了(　　)

　　A.擺脫教會(huì)的思想控制

　　B.證明資本主義生產(chǎn)方式的合理性

　　C.清除近代自然科學(xué)發(fā)展的思想障礙

　　D.喚起人們的反封建意識(shí)

　　一位法國思想家說：“《圣經(jīng)》上聲稱，婦女觸犯上帝遭到懲罰，所以分娩時(shí)必遭痛苦。但是，母豬生崽的時(shí)候也無一個(gè)不痛，不知道它們?yōu)楹问乱驳米锪松系勰?”由此可以看出他的主張是(　　)

　　A.虔誠信仰上帝

　　B.反對(duì)盲目信仰

　　C.實(shí)行三權(quán)分立

　　D.要求婦女解放

　　提出“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力;要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力”的啟蒙思想家是(　　)

　　A.孟德斯鳩　　　　　　 B.伏爾泰

　　C.盧梭 D.狄德羅

　　馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”是指(　　)

　　A.獨(dú)立的思考與自主的精神

　　B.君主的權(quán)力與黨派的信仰

　　C.國家的意志與精神的寄托

　　D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)

　　“誰不知道，教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲，一切學(xué)問和知識(shí)也都發(fā)達(dá)!因?yàn)檎l是最淵博的哲學(xué)家、最流行的演說家、最偉大的文學(xué)家，還不是那班人說了算!”“那班人”是指(　　)

　　A.中世紀(jì)的天主教會(huì)

　　B.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者

　　C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家

　　D.宗教改革時(shí)期的新教教士

　　18世紀(jì)的法國，越來越多的人不再盲從統(tǒng)治者的說教，學(xué)會(huì)用自已的頭腦思考問題。與文藝復(fù)興、宗教改革相比，他們的思考更側(cè)重于 (　　)

　　A.由神和自然轉(zhuǎn)向人類

　　B.與上帝直接對(duì)話

　　C.追求人身自由和思想自由

　　D.批判神權(quán)統(tǒng)治

　　雨果在《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中說：“他的搖籃可以看做偉大朝代的最后一縷寶光，他的靈柩是那個(gè)地獄般的世界的第一絲微亮。”這是因?yàn)榉鼱柼?　　)

　　A.反對(duì)天主教會(huì)，倡導(dǎo)三權(quán)分立

　　B.反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)民主共和

　　C.處于法國資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備時(shí)期

　　D.反對(duì)羅馬教皇，提倡依法治國

　　近代西方有一思想家主張：“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富;而同時(shí)又使每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由。”這一主張屬于(　　)

　　A.三權(quán)分立說 B.天賦人權(quán)說

　　C.人民主權(quán)說 D.社會(huì)契約論

　　大型電視政論片《大國崛起》中有這樣一段解說詞：“在啟蒙運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)最盛的這個(gè)國度，思想最終演變成行動(dòng)。”“這個(gè)國度”是指(　　)

　　A.英國 B.法國

　　C.德國 D.美國

　　文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對(duì)二者的共同點(diǎn)表述正確的是 (　　)

　　A.反對(duì)宗教神權(quán)，強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立

　　B.反對(duì)封建制度，倡導(dǎo)人民主權(quán)

　　C.反對(duì)蒙昧迷信，推崇人的理性

　　D.反對(duì)君主專制，主張君主立憲

　　綜合題

　　閱讀下列材料：

　　材料1：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人的使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止。因此，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。

　　——孟德斯鳩《論法的精神》

　　材料2：伏爾泰在給他的一個(gè)反對(duì)者的信中寫道：“我不同意你說的每一個(gè)字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

　　材料3：?jiǎn)⒚伤枷爰业业铝_曾說過：“沒有一個(gè)人從自然得到了支配別人的權(quán)利。自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，都有享受自由的權(quán)利。”

　　請(qǐng)回答：

　　(1)根據(jù)材料1，孟德斯鳩提出的著名國家學(xué)說是什么?這一學(xué)說的核心是什么?

　　(2)材料2、3中兩位著名思想家的相同主張是什么?

　　(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。