近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程是歷史必修3第四單元的重點學(xué)習(xí)內(nèi)容，除了學(xué)習(xí)之外，還要多進行知識點的訓(xùn)練，接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高二必修3歷史第四單元試卷及答案，一起來看看吧。

　　高二必修3歷史第四單元試卷

　　一、選擇題(本題共20小題，每小題2.5分，共50分)

　　1.下列成就，屬于意大利科學(xué)家伽利略在天文學(xué)方面取得的是(　　)。

　?、俾潴w定律　②確定勻速運動和勻加速運動這兩個概念?、塾米灾仆h鏡發(fā)現(xiàn)許多星體?、茏C明哥白尼“日心說”的正確性

　　A.①②　　B.③④　　C.①②③　　D.②③④

　　2.沃爾夫在1935年寫道：“(它)公認是科學(xué)史上最偉大的著作。……二百多年來，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。”他所指的著作是(　　)。

　　A.牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》　　B.達爾文的《物種起源》

　　C.赫胥黎的《人類在自然界中的位置》　　D.愛因斯坦的《論動體的電動力學(xué)》

　　3.“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)(　　)。

　　A.推動了天文學(xué)的發(fā)展　　B.使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響

　　C.促進了人類的思想解放　　D.使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界

　　4.法國數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯曾經(jīng)這樣說過：“不會產(chǎn)生兩個牛頓，因為要發(fā)現(xiàn)的世界只有一個。”牛頓所發(fā)現(xiàn)的“世界”是指(　　)。

　　A.微積分　　B.反射望遠鏡　　C.光的色散原理　　D.三大運動定律

　　5.西方歷史學(xué)家指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳人日本等東方國家的西方文明時，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具。”這里的“開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指(　　)。

　　A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系　　B.瓦特的改良蒸汽機

　　C.達爾文的生物進化論　　D.愛因斯坦的相對論

　　6.他常說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”當(dāng)大多數(shù)物理學(xué)家沿著牛頓的道路繼續(xù)前行時，他卻走上了一條創(chuàng)新之路，最終提出了物理學(xué)的相對論，對牛頓的力學(xué)體系和絕對時空觀進行了根本性的變革。他是(　　)。

　　7.愛因斯坦是歷史上繼牛頓之后最偉大的科學(xué)家之一，他在1905年發(fā)表的論文涉及到了相對論和量子理論，為日后諸多技術(shù)的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)。關(guān)于愛因斯坦孜孜不倦地探索科學(xué)的動機，以下組合中最為可能的是(　　)。

　?、儇敻弧、诿暋、酆闷嫘摹、芸茖W(xué)的美?、菅兄圃訌棥、迍?chuàng)造神話

　　A.①②　　B.③④　　C.①⑥　　D.②⑤

　　8.20世紀初，提出光量子假說，解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題的科學(xué)家是(　　)。

　　A.普朗克　　B.麥克斯韋　　C.玻爾　　D.愛因斯坦

　　9.對量子論的誕生做出重大貢獻的科學(xué)家是(　　)。

　　A.普朗克　　B.牛頓　　C.愛因斯坦　　D.法拉第

　　10.下列物理學(xué)成就取得的先后順序，正確的是(　　)。

　?、俳?jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立　②勻速運動和勻加速運動概念的提出?、蹚V義相對論?、塥M義相對論⑤量子論

　　A.①②③④⑤　　B.①②④③⑤　　C.①②⑤④③　　D.②①⑤④③

　　11.19世紀，西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關(guān)的科學(xué)家是(　　)。

　　A.牛頓　　B.達爾文　　C.愛因斯坦　　D.伽利略

　　12.達爾文的《物種起源》一書(　　)。

　　A.創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系

　　B.指出自然界進化的規(guī)則是物競天擇、適者生存

　　C.系統(tǒng)闡明了相對論的基本原理

　　D.認為生物都是神創(chuàng)造的

　　13.在下列自然科學(xué)成就中，影響遠遠超越其學(xué)科范圍，擴展到社會、經(jīng)濟、思想領(lǐng)域，并對中國近代民主思想產(chǎn)生了重要影響的是(　　)。

　　A.經(jīng)典力學(xué)　　B.進化論　　C.相對論　　D.量子論

　　14.1972年，美剛加利福尼亞州教育部明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進化論外，還必須有神創(chuàng)論內(nèi)容，而且兩者的頁數(shù)要各占一半。南卡羅來納州官方教科書上竟然不準提“進化”的術(shù)語和“達爾文”的名字。這說明(　　)。

　　A.進化論觀點存在嚴重缺陷　　B.進化論并未成為科學(xué)界的共識

　　C.神創(chuàng)論仍是當(dāng)今社會的主流觀點　　D.科學(xué)知識的普及任重而道遠

　　15.被西方教會勢力指責(zé)為“意在擾亂對神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國啟蒙思想家嚴復(fù)則認為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學(xué)說是(　　)。

　　A.日心說　　B.進化論　　C.量子論　　D.相對論

　　16.19世紀英國誕生的一項偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的謊言，把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是(　　)。

　　A.經(jīng)典力學(xué)　　B.進化論　　C.相對論　　D.量子論

　　17.進化者，宇宙之大法也。人類社會即本于進化之理，國家亦何莫不然?

　　──上海《翻譯世界》

　　從上述材料可以看出，進化論在我國傳播的特點是(　　)。

　　A.對思想界產(chǎn)生了巨大影響　　B.對科學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響

　　C.對宗教界產(chǎn)生了巨大影響　　D.成為我國資產(chǎn)階級改造舊社會的思想武器

　　18.從19世紀60年代開始到19世紀末，在歐美社會中，人們的生活方式發(fā)生很大變化，這種變化不包括(　　)。

　　A.可乘蒸汽機車、內(nèi)燃機車遠游

　　B.可通過電話預(yù)約親朋好友出游

　　C.市場上除了植物纖維的農(nóng)物外，化學(xué)纖維的衣料出現(xiàn)

　　D.可以用洗衣機、吸塵器等減輕繁重的家務(wù)勞動

　　19.隨著計算機信息技術(shù)的進步，一些圖書館的紙質(zhì)歷史文獻已經(jīng)以電子文本的形式提供利用。我們?nèi)绾螝v史地看待這一現(xiàn)象(　　)。

　　A.現(xiàn)代發(fā)明比古典發(fā)明更為重要

　　B.造紙術(shù)的發(fā)明已經(jīng)失去歷史意義

　　C.歷史文獻不應(yīng)該采用時髦的電子文本

　　D.不論是紙質(zhì)文本還是電子文本，《論語》終究還是《論語》

　　20.新發(fā)明改變了我們的生活，同時出現(xiàn)了很多新的職業(yè)。下列職業(yè)按出現(xiàn)先后排序正確的是(　　)。

　　A.電話接線員──火車司機──空姐──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　B.火車司機──電話接線員──空姐──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　C.空姐──電話接線員──火車司機──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　D.電話接線員──空姐──火乍司機──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　二、非選擇題(本題共3小題，第21題14分，第22題18分，第23題18分，共50分)

　　21.閱讀下列材料：

　　19世紀末，物理學(xué)界一度出現(xiàn)了所謂的“頂峰論”。然而，正像英國科學(xué)家開爾文所說的那樣，相對論是人類思想史上最偉大的成就之一，也許就是最偉大的成就，它不是發(fā)現(xiàn)一個孤島，而是發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想的新大陸。……1921年，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎。這獎來得十分不易。當(dāng)時有不少德國的諾貝爾獎獲得者威脅說，如果給相對論授獎，他們就要退回已獲的獎?wù)?，結(jié)果評選委員會找到一個辦法，讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者而得獎。

　　請回答：

　　(1)材料中說“相對論也許就是人類思想史上最偉大的成就”，你同意這一說法嗎?為什么?(7分)

　　(2)你如何看待1921年愛因斯坦獲諾貝爾獎時發(fā)生的事情?(7分)

　　22.科學(xué)技術(shù)是人類文明不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)文明與精神文明的共同結(jié)晶。閱讀下列材料：

　　材料一　讀圖

　　材料二　二戰(zhàn)期聞和戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興科學(xué)技術(shù)

　　請回答：

　　(1)材料一中所示兩個科技中心形成的因素各有哪些?它們的外傳或擴展對世界分別產(chǎn)生了怎樣的影響?(10分)

　　(2)材料二反映了什么問題?試分析其形成的原因。(6分)

　　(3)從材料一到材料二，科技中心的遷移變化說明了什么問題?(2分)

　　23.閱讀下列材料：

　　材料一　“嫦娥奔月”的神話，只能表達人類對大地與月球之間的一種朦朧關(guān)系，寄托了人類向往太空的精神幻想。17世紀牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論后，運動三大定律和萬有引力定律才為人類真正認識地球、研究太空奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。機械動力、天文觀察裝置的發(fā)明和使用，天體中的一顆顆行星的發(fā)現(xiàn)又為人類正確認識宇宙帶來了希望。

　　材料二　20世紀愛因斯坦的相對論揭示了時間、空間與物質(zhì)分布、運動之間的辯證關(guān)系，提出了新的宇宙觀，同時使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)彼此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué)，為人類研究和探索宇宙提供了新的更廣泛的途徑。

　　請回答：

　　(1)據(jù)材料一說明牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)包括哪些內(nèi)容?(4分)

　　(2)結(jié)合所學(xué)知識舉例說明牛頓力學(xué)體系對實踐的指導(dǎo)作用。(最少舉兩例)(4分)

　　(3)材料二中的相對淪是如何提出的?相對論的提出有何意義?(8分)

　　(4)結(jié)合所學(xué)知識說明愛因斯坦相對論與牛頓經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系。(2分)

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