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粵教版高一語文必修2第三單元試題及答案(2)

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  四.語言應用題

  25.某地新時代實驗學校為創(chuàng)建學校文化氛圍,要求各學生宿舍為自己宿舍擬一個三字室名,體現(xiàn)“雅居寄情”的主題,要求內(nèi)容文雅.健康,富有文化內(nèi)涵;并題寫一副對聯(lián)(30字以內(nèi))或50 字以內(nèi)的一段話,解釋寓意。請你為之擬一個并解釋寓意。

  26.我國每個節(jié)日都是一道獨特的風景線,請從清明節(jié).端午節(jié).植樹節(jié).中秋節(jié).五四青 年節(jié)中任選一個,仿照示例,各用一句話表現(xiàn)它們的特點。

  【示例】重陽節(jié):拄杖登山,老夫聊發(fā)少年狂。

  端午節(jié):

  植樹節(jié):

  中秋節(jié):

  教師節(jié)

  五.作文

  27.我們生活中有很多有趣的現(xiàn)象,比如有很多成語與我們的屬相相關(guān),人們對數(shù)字所表示的所謂吉兇看法各異,很多優(yōu)美的詩句與春夏秋冬有關(guān)等。請你結(jié)合自己的生活認識,查閱相關(guān)資料,以“我們生活中的有趣現(xiàn)象”為話題范圍,寫一篇800字左右的文章。文體不限。

  粵教版高一語文必修2第三單元試題答案

  1.C (A“娛樂”的“娛”應讀“ yú”,“ 勞什子”的“ 什”應讀“shí”;B“ 盡管”的“ 盡”應讀“jǐn”D“詛咒”的“詛”應讀“zǔ”。)

  2.B (A“寒喧”應為“ 寒暄”,“ 蒙漢藥”的“ 漢”應為“ 汗”;C“ 署假”的“ 署”應為“ 暑”,“六和彩”的“和”應為“ 合”。D“ 功跡”的“ 跡”應為“ 績”,“ 陰謀鬼計”的“ 鬼”應為“詭”。)

  3.D (A 中最后的句號應移至后引號外;B 中“(巴金語)”注釋的應該是部分內(nèi)容,應緊跟在“生存有了一點光彩”的后面;C 中省略號與“等”應刪除一個。)

  4.A ((1)中強調(diào)“大自然和人”的隔離,不能相互了解:“ 隔膜”指彼此情意不相通,彼此不了解;“隔閡”指彼此情意不相通,思想有距離。(2)語境強調(diào)的是遞進關(guān)系:“不只”相當于“不僅”,要和后面的“還”相呼應,構(gòu)成套用關(guān)聯(lián)詞。(3)句“ 以至”用在下半句話的開頭,表示有前半句話所說的動作.情況的程度很深而形成的結(jié)果。)

  5.A (狹路相逢:在很窄的路上遇見了,不容易讓開;指仇人相遇,難以相容。狡兔死,走狗烹:比喻達到目的后,就把原先曾給自己出過力的人除掉。狗頭軍師:指愛給人出主意而主意并不高明的人。)

  6.A (錢鐘書是我國現(xiàn)代著名學者,《寫在人生邊上》是散文集。)

  7.C (成分殘缺。在“改革了軍官的選拔和培訓”后加上“體制”。)

  8.C (A項,在社會上引起極大反響的是李金華的行為,還是審計署的行為,還是國務院 直屬部門的行為,意思不明確。B 項,是否定“真實想法”還是否定“ 麻痹伊朗的手段”,語意不明。D 項,中國反對的內(nèi)容不明確。)

  9. (1)自由地去探勝,安靜地默想 (2)明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(3)一粒沙里見世界,一朵花里見天國

  10.A (A 項是證明“多地區(qū)連續(xù)演化”說,恰恰對“非洲起源”說不利。)

  11.A (文章只是一種推斷的語氣,強調(diào)有這種可能,而選項是一種非常肯定的觀點,這與文意不符。)

  12.B (在國際上,一直是“非洲起源說”占上風,雖然中國學者的最新發(fā)現(xiàn)有利于“ 多地區(qū)連續(xù)演化說”,但仍未改變這種局面。)

  13.D (A 項,次生碳酸鹽巖鈾系定年法不是沈冠軍教授發(fā)明的,是他在研究時使用了這種先進的方法。B 項,作為研究的地點的原因是那里的地層比較典型,而不是出土的化石多。C 項,不能說80年代前所有的遺址測年都不準確,選項的說法過于武斷。)

  14.C (題干中的“窮”是“ 窘迫,生活困頓”的意思,A 中的“ 窮”是“ 盡,完全 展開”的意思;B 中的“窮”是“盡,快盡”的意思;C 中的“窮”是“政治上沒有出路,陷入困境”的意思;D 中的“窮”是“貧窮”的意思;答案為,。)

  15.A (這里重要詞語有“ 望見”“ 攫”“ 之”等詞語,“ 望見”解釋為“ 遠遠地看到”,“ 攫”解釋為“快速地抓”,“之”指代“瓦罐里的飯”)

  16.D (這里重要詞語有“先君”以及后半句的含義,好在本題為選擇題,通過前后語境,可以看出,孔子在這里是想通過這種委婉的方式,來測驗顏回的道德品質(zhì),這種引而不發(fā)的方法是巧妙的。)

  17.A (這里重要詞語有“向者”“棄食”“不祥”的含義,本題作為選擇題,并不難選。通過前后語境,可以看出,在這里顏回如實的。)

  18.(按說)最應相信的是(自己的)眼睛,但( 從這件事看來)自己的眼睛也并不一定可信;最應依仗的是(自己的)心,可是(從這件事看來)自己的心也不可以(完全)相信。你們記住,要了解一個人不容易啊。(重要詞語是“目”“而”“恃”“猶”“固”等)

  19.“晝寢”應該是白天因餓而渾身氣力全無,大白天只能( 被迫)躺在床上休息了,但肯定睡不著。“望見”表明此時餓得眼巴巴地望著食物,別說那米飯的清香了……“ 詳為不見”,即假裝沒有看見到(顏回攫其甑中而食之),想讓顏回自己反省..這正是孔子善于從生活事例中教育弟子的高明之處!孔子這種重視生活感悟.引而不發(fā)的方法值得我們思索學習。

  文言文參考譯文:

  孔子在游歷到陳蔡之間時生活窘迫,連野菜湯也喝不上了,已經(jīng)七天沒有吃上飯了。大白天只好躺在床上,顏回到外面找米,找到了一點就趕緊燒鍋做飯??煲斓臅r候,孔子(隱約)看到顏回用手從鍋里猛地抓了一把(米飯)吃掉了。不久,米飯熟了,(顏回)拜見孔子請他吃飯,孔子假裝剛才沒看到顏回抓飯吃,起身(煞有介事地)說:“剛才我做夢夢到了我的先人,我要用干凈的飯食祭祀他們。”顏回說:“ 不行啊!剛才煤灰掉進了鍋里,扔掉食物不吃是不好的,我剛才用手抓了吃掉了。”孔子感慨地說:“(按說)最應相信的是(自己的)眼睛,但(從這件事看來)自己的眼睛也并不一定可信;最應依仗的是( 自己的)心,可是(從這件事看來)自己的心也不可以( 完全)相信。你們記住,要了解一個人不容易啊。”

  所以說,了解一個人并不是一件難事,孔子那種(引而不發(fā).循循善誘的)了解人的方法難以做到啊!

  20.①使自己變得開朗,路也就開闊起來(回答“發(fā)泄心中的不快.減輕痛苦”也可得分)。②歌唱生活,燦爛自己的人生。(本文并沒有明確描述“快樂時哼歌”的情景,第五節(jié)中描述父母一邊干活,一邊哼歌,實際上是想表述他們能在困難的現(xiàn)狀中尋找出快樂。回答“抑制不住內(nèi)心的喜悅”也可得分。)

  21.因為看重自己的生命,他們能笑對艱難生活,為自己創(chuàng)造自信,讓自己陶醉其中。( 回答出其中的三條可得滿分;用文中的話“ 他們是在從心底燦爛他們的人生,他們是在用心歌唱他們所正在過著的生活”也可酌情給分。)

  22.①羞怯,怕人聽了自己并不好聽的歌聲而笑話。

  ②生活本來艱難,實際上并無快樂。

  23.A C D (B 項小時候哼歌只是為了走完夜路,并沒有“對生命的重視”這樣高的認識;E 項“勤勞”“善良”牽強附會,應該是“自信”“豁達”。)

  24.這是一首寫山水的名詩,于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景,山雨初霽,幽靜閑適,清新宜人,美景如畫。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂眨嗨扇缟w,山泉清冽,流于石上,清幽明凈的自然美景,充滿詩情畫意。朗照的秋月,在松林間仿佛過了濾似的,分外皎潔,投下了斑駁陸離的光影,境界顯得更加寧靜。后一句寫詩人所聞:山泉格外清澈明凈,它在山石上潺潺流淌,似乎還能聽到它的叮咚的流水聲。用清泉流淌反襯“空山”的清幽。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲,看到蓮葉分披,發(fā)現(xiàn)了浣女.漁舟,以動襯靜,令人陶醉。全詩通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。 25.【設(shè)計解析】宿舍作為學生學習.生活的重要場所,對學生成長與發(fā)展起著很大的影響作用。富含人生哲理.充滿青春激情的室名.室訓可以將宿舍點綴得溫馨幽雅,使宿舍洋溢著濃濃的文化氛圍,展示莘莘學子銳意進取.開拓創(chuàng)新的良好精神風貌。既可考查學生的語言表達能力,又能培養(yǎng)他們的集體意識。

  【答案示例】

 ?、傺跑笆遥菏已艧o須大,德馨不在多。②潤德居:食無求好居求安,書可潤屋德潤身。③磨礪軒:睡硬板床,磨我心性;讀圣賢書,礪吾志趣。④龍門臺:理想為翼,扶搖而上鯤轉(zhuǎn)鵬;學海泛舟,計日程功魚化龍。⑤憂樂亭:范仲淹憂以天下,樂以天下;有志者憂在學業(yè),樂在學業(yè)。⑥一方閣:潤凝浮躁返璞玉,褪盡鉛華出芙蓉。⑦潛龍淵:魚躍龍門千尺浪,風翥九天須臾間。⑧鳳麟角:鳳凰山下足球隊,麒麟閣中讀書郎。⑨鴻鵠閣:天生我才必有用,世無朽木不可雕;掃除天下一室始,鴻鵠奮飛有一朝。

  26.清明節(jié):雨也紛紛,淚也漣漣,情也悠悠,意也綿綿。(紛紛清明時節(jié)雨,點點滴滴落心頭/杏花村里酒飄香,清明時節(jié)人斷腸/ 逝者的生命在我們的心中續(xù)延,我們的思念如同細雨綿綿。)端午節(jié):吃粽子,劃龍船,屈原精神代代傳。(龍舟競發(fā)千帆舞,汩羅江畔吊屈平。)植樹節(jié):今日栽下千棵樹,來年形成萬里陰。(種下綠色的希望,創(chuàng)造幸福的未來/樹木樹人,百年大計$ 前人栽樹,后人乘涼/植一棵樹,增一抹綠色,添一份期待。)中秋節(jié):月亮圓,月餅圓,家家戶戶盼團圓。(兩岸共賞月,一心盼團圓。月到中秋圓,親人心相連/月亮圓月餅圓,年年歲歲盼團圓/ 菊花香桂花香,時時刻刻望故鄉(xiāng)。)春節(jié):貼春聯(lián),放鞭炮,紅紅火火;煮年糕,吃餃子,蜜蜜甜甜。

  27.【作文寫作指導】& 題目中規(guī)定了話題中心是“ 我們生活中的有趣現(xiàn)象”,實際上與本單元的文本內(nèi)容是相一致的。暗示著圍繞生活中的一點小事情或現(xiàn)象,展開聯(lián)想與想象,構(gòu)思成一篇有意味的小品文。話題中提示的“成語與我們的屬相”“ 數(shù)字所表示的所謂吉兇”“ 優(yōu)美的詩句與春夏秋冬”,其實是比較容易出題的,例如“ 成語中的‘ 狗’”“ 雞年雞語”等;“ 說說‘8’’與‘發(fā)’”“東西方文化中的‘13’”;“古代詩歌中的‘春’”“春花秋月詩多少”等。

  要求說“結(jié)合自己的生活認識”“查閱相關(guān)資料”,有很大的自由擴展空間。

  【作文例文】

  陽春說“楊柳”

  楊靜雅

  陽春一到,最先令人感到春意的可能就是柳樹了。柳樹又名“ 楊柳”,其得名與隋朝的楊廣有關(guān)。相傳公元605年,隋煬帝楊廣下令開鑿永濟渠,并在兩岸大堤遍植柳樹護堤.遮陰.食羊。后御筆親書賜其國姓為楊,遂名“ 楊柳”,懸綢紀念。這便是柳樹又名“楊柳”的由來。

  因為楊柳在初春時節(jié)發(fā)芽,綻放嫩葉,常成為春天的節(jié)令特征。我國節(jié)氣有“ 七九.八九,隔河看柳”的說法。老舍先生的《在烈日和暴雨下》對柳的描寫更為傳神地表達了柳對節(jié)令特征的敏感反映。

  由于楊柳枝條柳葉柔軟細長,姿態(tài)婆娑,十分動人,因而古人還以柳比喻美麗的女子。如柳腰形容身材苗條,柳眉形容眉毛細長.秀美?!读主煊襁M賈府》文中形容其容貌的句子也是很好的例證。大詩人白居易在《長恨歌》中描繪楊貴妃“ 芙蓉如面柳如眉”,就是人們熟知的比喻。

  我國古代寒食節(jié)那天家家有插柳的習俗,宋代風俗更盛,不僅門前插柳,而且頭戴柳帽到郊外踏青。自今清明節(jié)掃墓仍有插柳以示紀念的習俗。

  因為“柳”音諧“留”;柳形輕柔,柳性質(zhì)韌,柳味濃苦,古人折柳送別也就成為了風俗。古代交通不便,人們分別以后很難見面,親友別離,難免傷懷。江淹《別賦》中說“ 黯然銷魂者,唯別而已矣。”折柳送別親友是古時的舊俗,漢樂府詩中有《折楊柳》篇;唐時風俗最盛?!对娊?jīng)小雅采薇》中有“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”意即舊時我離家時,柳絲飄悠,似有留戀之情,惜別之意。楊柳品性堅韌,不擇環(huán)境,生命力強。清楮人獲說:“送行之人豈無它枝可折而必折于柳者,非謂津亭所便,亦以人之去鄉(xiāng),正如人之離土,望其隨處皆安,一如柳之隨處可活,為之祝愿耳。”

  柳是苦的,它非但占了個令人難以接受的苦,而且味還是那么的濃重。親友離別的痛苦,思念之重皆如柳之濃重。后世人常有“折柳”作為贈別或送別的代稱。由此產(chǎn)生了抒發(fā)游子情思的《折柳》曲。李白《春夜洛城聞笛》詩里就有“ 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”之句。晉陶淵明因宅邊有五株柳樹,他便以“五柳先生”自稱,有《五柳先生傳》,足見其對柳之鐘愛。唐王維有《送元二使安西》:渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新,勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。宋柳永也有《雨霖鈴》有“ 楊柳岸曉風殘月”,更是寫盡了情人別離之情。南宋陸游《游山西村》有“ 山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,很有情趣。近代俗語有云“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”。

  『簡評』 文章以“柳”為話題中心,對“楊柳”名稱的由來以及“柳”在古典詩歌中常具有的意象內(nèi)涵進行了剖析和闡釋??芍^是有關(guān)柳的常識總結(jié),又非羅列生物學上的知識。具有生動性和知識性。

  文章引用了很多詩詞名句,并稍微進行了評鑒,雖然用語并不專業(yè),卻也點評到位,能上下溝通,增加了本文的文學感染力。
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