最新哈姆雷特讀書(shū)心得500字
《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1620年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)?哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復(fù)仇。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于哈姆雷特讀后感，給大家作為參考，歡迎閱讀!
哈姆雷特讀后感1
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟?lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。
死亡乃罪惡的因果
在《哈姆雷特》的故事里面，充滿著死亡的陰影，故事開(kāi)始就以死亡出現(xiàn)，哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散，游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局，在毒藥下，死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中，讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇?；噬系某甲硬迥乖卺ず竺?，被哈姆雷特誤以為國(guó)王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋，后又淹死在池塘里，其實(shí)是自殺;國(guó)王的兩個(gè)親卒在趕往他國(guó)中，莫名其妙、陰差陽(yáng)錯(cuò)地被處死;王后又因不知情之下，喝了毒藥，離開(kāi)了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特，結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國(guó)王又在毒劍之下遭到了報(bào)應(yīng);哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后，閉上了雙眼。
故事這樣接二連三的發(fā)生悲劇，對(duì)于其中有些人的死來(lái)說(shuō)，似乎是理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄冏陨淼倪^(guò)錯(cuò)或罪惡。比如叔父的奸惡，篡奪王位，陰險(xiǎn)詭詐，借刀殺人;王后的違背盟誓，移情別戀，愛(ài)慕虛華;波洛涅斯的愛(ài)管閑事，助紂為虐;國(guó)王兩個(gè)親卒的違背友情，貪圖福利等等，由此展開(kāi)了一場(chǎng)洶涌的旋渦，吞呲了許多人的生命。但是在憤怒他們的邪惡之時(shí)，又遲鈍在自己的內(nèi)疚上。因?yàn)檫@一切的發(fā)生，都出于人類(lèi)本性的敗壞和罪惡，不是他們的某個(gè)舉動(dòng)帶來(lái)的損失，也不是某個(gè)人因著行為理當(dāng)致死，更不是某個(gè)人全然公義、無(wú)可譴責(zé)可以處決一切。所以哈姆雷特在復(fù)仇中遲遲延宕，不是他性格上的優(yōu)柔寡斷和行動(dòng)上的力不從心。因?yàn)樗凶C據(jù)、有機(jī)會(huì)可以殺死叔父。所以他深深地體會(huì)到自己也是個(gè)罪人：“我很驕傲，有仇必報(bào)，富于野心，我的罪惡是
那么多，連我的思想也容納不下，我的想像也不能給它們形象，甚至于我都沒(méi)有充分的時(shí)間可以把它們實(shí)行出來(lái)。像我這樣的家伙，匍匐與天地之間，有什么用處呢?我們都是些十足的壞人”(第三幕，第一場(chǎng)當(dāng)中)。因?yàn)榭吹搅恕八馈痹从凇白铩钡囊蚬?，而“罪?必定遭受“死”的懲罰，這是由于當(dāng)時(shí)宗教背景的原因。于是哈姆雷特陷在了心靈的交戰(zhàn)和思想的斗爭(zhēng)之中。一方面是生父亡魂要求復(fù)仇的責(zé)任，一方面是人類(lèi)罪惡本性的壓抑，要為所作所行的承受責(zé)任。在哈姆雷特的精心計(jì)劃和看透人世的情況下，他終于做出了選擇，以死作為結(jié)束，即完成了復(fù)仇心愿即為罪獻(xiàn)上了代價(jià)。
圣經(jīng)上記載著說(shuō)：“罪的工價(jià)乃是死”(羅6：23)。那么罪又來(lái)源于什么?乃是人類(lèi)與創(chuàng)造者關(guān)系的破裂，背離他的旨意和掌管，為自己建造“巴別塔”，以為可以通天。這種思想的表現(xiàn)，乃是反映了莎士比亞當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。那時(shí)正處于文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想非常活躍，“他們幻想用人的王國(guó)取代神父?jìng)兯麚P(yáng)的神在人間的王國(guó)”(參《莎士比亞傳》);在《哈姆雷特》的戲劇里，也讓我們看到他們對(duì)人類(lèi)的推崇和贊歌：“人類(lèi)是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”(第二幕第二場(chǎng)當(dāng)中)。因此當(dāng)人有了這種思想的時(shí)候，世界就會(huì)帶來(lái)混亂，帶來(lái)災(zāi)害?！豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_(dá)的就是這樣的混亂和亂倫，克勞狄斯用毒藥害死了兄弟，又娶了嫂子，“罪惡的匆促，這樣迫不及待地鉆進(jìn)了亂倫的衾被”(第一幕第二場(chǎng)當(dāng)中)，“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”(第一幕第五場(chǎng)當(dāng)中)。這就是一切悲劇的原因。
這些思想讓我們想起了，中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲，通過(guò)對(duì)自身的凈化，可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里，迎接上主的蒞臨。
而實(shí)行的是“信、望、愛(ài)”， 敬畏上帝，信靠耶穌;珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)身心;盼望國(guó)度，等候主來(lái)。
哈姆雷特讀后感2
我認(rèn)為哈姆雷特這段獨(dú)白是他性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是哈姆雷特從延宕轉(zhuǎn)入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來(lái)是不錯(cuò)。但問(wèn)題是，以哈姆雷特對(duì)生命價(jià)值的偏愛(ài)，怎么會(huì)在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準(zhǔn)備流血以及要讓別人流血的念頭像他對(duì)生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結(jié)果嗎?
哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒(méi)有必然的聯(lián)系，哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看，哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時(shí)，也沒(méi)忘記對(duì)生命價(jià)值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢問(wèn)生命意義何在的問(wèn)題。他說(shuō)：
可是究竟是由于
禽獸的健忘呢，還是因?yàn)榘押蠊?/p>
考慮得過(guò)分周密，想來(lái)想去，
只落得一分世故，三分懦怯——
我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去
只管在口里嚷“這件事一定要做”，
而明明有理由，有決心、有力量、有辦法
叫我動(dòng)手啊。(四幕四場(chǎng))
“為什么一天天過(guò)下去”
這樣有關(guān)生命價(jià)值的問(wèn)題，在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒(méi)有得到解決。所以，在第五幕的“墓園”一場(chǎng)，哈姆雷特面對(duì)“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃，但想到的卻是
“我們會(huì)重新落到多么下賤的用場(chǎng)啊，霍拉旭!
我們一步步想象下去，
不會(huì)想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”(五幕一場(chǎng))。
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱，看到了死亡對(duì)于生命的剝奪，如果假以時(shí)日，哈姆雷特也許會(huì)沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價(jià)值。但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特對(duì)生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間?！拔业教幣鲆?jiàn)的事物都在譴責(zé)我，鞭策我起來(lái)復(fù)仇!”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng)，而終因誤殺波樂(lè)紐斯，被克勞狄斯所利用，最后落得了悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特是單純的，他向往一種理想的人與社會(huì)，在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感，對(duì)生活失去了樂(lè)趣，他想改變現(xiàn)實(shí)，卻找不到途徑，他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人，在生存與毀滅之間徘徊，才會(huì)不顧一切地撕開(kāi)人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難，在毀滅面前，只有以自己的雙手去“重掌乾坤”，哪怕?tīng)奚约旱睦硐肱c生命。這就是我們的哈姆雷特，以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn)，盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)能完成“改造社會(huì)”，但是我想這就已經(jīng)足夠了。
哈姆雷特讀后感3
人類(lèi)是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!
在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!
這段話在我們歷史課本上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，當(dāng)時(shí)只是知道這是莎翁贊美人性的高尚與尊嚴(yán)的，殊不知這段話的意義重大。
《哈姆雷特》又叫《王子復(fù)仇記》，威廉·莎士比亞的著名悲劇之一，是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本。這是一個(gè)非常震撼人心的故事：丹麥王子，哈姆雷特，一個(gè)悲劇式的人物，父親被叔父用毒計(jì)害死。猥瑣而卑鄙的叔父克勞狄斯卻踐登王位，又和其嫂，也就是哈姆雷特的母親“喜”結(jié)新婚，值得一提的是，婚禮是在丹麥王死后不到兩個(gè)月舉行的(這個(gè)亂倫的家伙)。父王的死再加上那個(gè)這個(gè)亂倫的婚禮，使得哈姆雷特看到了本民族的致命缺陷，感受到了人情的冷暖、世態(tài)的炎涼。隨后他開(kāi)始“瘋”了……
最后，更是一個(gè)令人不能接受的結(jié)局，仇雖然報(bào)了，但哈姆雷特卻死了，所有人都死了。
都說(shuō)“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，看了這部悲劇，我被折服了，我不敢下定論，我只能認(rèn)為，哈姆雷特是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、坦率、正派、道德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的人。他對(duì)人充滿著理想，他激勵(lì)人們不要因?yàn)樽飷旱氖陆蹬R到自己的頭上，就詛咒或屈從于人類(lèi)的罪惡，人更有正直、善良、美麗、崇高的一面。是他高喊到：“人是一件多么了不起的杰作!……宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”可見(jiàn)哈姆雷特是多么了不起的人他是偉大的。
哈姆雷特讀后感4
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬
于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢，望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔....人是幸福的，長(zhǎng)大些許，老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干，水
已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更
欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生有很多選擇，雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè)，但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì)，如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè)，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運(yùn)，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲?，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？偠灾?，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀后感5
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀?？藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。
國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中，足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣(mài)女兒的珍貴愛(ài)情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
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