教育隨筆:為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)而教
學(xué)習(xí)啦:為了孩子的未來,教育者們需要負起屬于自己的責(zé)任,下面我們一起看看這篇《為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)而教》。
上世紀七十年代,時任聯(lián)合國教科文組織成人教育局長的法國人保羅·朗格朗提出,數(shù)百年來把人生分為兩半,前半生用于受教育,后半生用于工作,這是不科學(xué)的,接受教育應(yīng)該是一輩子的事情。他的有關(guān)終身教育的提案在當時得到了許多成員國的贊同與廣泛傳播。此后的30多年間,“終身教育”這一現(xiàn)代教育理論逐漸在國際社會形成廣泛共識。聯(lián)合國教科文組織不遺余力地在全球推進這一理論的擴展。從1972年富爾主持的聯(lián)合國教科文國際教育發(fā)展委員會的報告《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》到1996年德洛爾主持的國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》都反復(fù)在強調(diào)著“從搖籃到墳?zāi)?rdquo;的終身教育思想。
終身教育思想萌發(fā)于20世紀20年代的英國,但緣何一直到半個世紀之后才在世界范圍作出積極的反應(yīng)?究其原因,一是科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,使知識和技術(shù)的更新周期明顯縮短,人必須不斷學(xué)習(xí),才能適應(yīng)現(xiàn)代社會文明的需要;二是科技的進步促使了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化加快,這就要求勞動者必須不斷學(xué)習(xí),否則就將面臨失業(yè)或功能性失業(yè)的危機;三是信息化、網(wǎng)絡(luò)化社會的到來,使地球成了一個小小的村落,新世紀人類將生存在一個既相互依賴又相互競爭的復(fù)雜的多元的世界里,在這個世界里,人們必須通過不斷地學(xué)習(xí)來完善自身的素質(zhì),以使自己獲得應(yīng)付各種環(huán)境挑戰(zhàn)的能力;四是人口數(shù)量的劇增與人口壽命的普遍延長,以及人的勞動時間的縮短,使得原有的教育體系已無法滿足這種狀況下人的學(xué)習(xí)的需要,終身教育不但能在相當程度上滿足日益增多的教育對象的需求,同時又成了提高人們生活質(zhì)量的有效方法;五是現(xiàn)有教育中存在偏重識記與考試而脫離生活實際,唯學(xué)歷化傾向嚴重等弊端,促使人們思索通過終身教育來革除這些弊端。
在我國,終身教育思想的確定經(jīng)歷了近10年的時間。1993年,黨中央國務(wù)院頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》首次以政府文件的方式提出了“終身教育”的概念,1995年頒而的《中華人民共和國教育法》明確規(guī)定:“建立和完善終身教育體系”,從法律上確認了終身教育在我國的地位與作用。1999年頒發(fā)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中則明確指出,要“形成社會化、開放式的教育網(wǎng)絡(luò),為適應(yīng)多層次、多形式的教育需求開辟更為廣闊的途徑,逐漸完善終身學(xué)習(xí)體系。”這是開放的中國與國際教育接軌的積極反應(yīng)。
今天,從全球范圍來看,知識經(jīng)濟時代已經(jīng)來臨。“知識經(jīng)濟”中所謂的知識,已遠不止于當今中小學(xué)教育中那些單純的課本知識。它除了“知道是什么”、“知道為什么”等“硬”知識以外,還必須擁有“知道怎么做”(Know How——是指做某些事情的技巧、訣竅和能力),以及“知道是誰”(Know Who——涉及誰知道和誰知道如何做某些事的信息)等的“軟”知識。在這樣一個社會形態(tài)中,立足于終身教育,發(fā)展學(xué)生的潛能,“培養(yǎng)完善的人”,已成為指導(dǎo)世界各國進行教育改革的共同理念。
在終身學(xué)習(xí)社會里,一個人的學(xué)習(xí)時間已經(jīng)從以前的幾年,十幾年延長到了幾十年乃至整個一生。因此,在教育過程中我們必須充分關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的呵護。假如我們的教育迫使學(xué)生將學(xué)習(xí)當成了一種苦役,那就是對他們的嚴重戕害!是對他們的極端不負責(zé)任!
從現(xiàn)代教育理論來看,教育的根本目標不是使學(xué)生獲得幾張文憑,而應(yīng)該是對人的終極關(guān)懷。因此,使孩子學(xué)得愉悅一點,讓孩子享受學(xué)習(xí)所帶來的幸福,是每一位教育者的神圣責(zé)任。我們的教育應(yīng)該讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件令人愉悅的事,我們的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有強烈的探究知識的欲望,我們的教育應(yīng)該使學(xué)生具備不斷超越自我的精神。尤其需要強調(diào)的是,我們教育的首要任務(wù)應(yīng)該是讓學(xué)生的身體素質(zhì)能夠充分滿足他終身學(xué)習(xí)與工作的需要!眼下那種司空見慣了的為了區(qū)區(qū)幾個考分而以損害學(xué)生的悟性和生活力為代價的“應(yīng)試教育”實在是一種與社會發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉!
當我們以終身教育的視角來審視基礎(chǔ)教育的時候,就會清楚地認識自己的使命:基礎(chǔ)教育必須為終身教育服務(wù);人的全面和諧發(fā)展是終身學(xué)習(xí)的根本保證。
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