論讀書閱讀題答案
同一本書,同一讀者,一時可讀出一時之味道出來。四十學《易》是一種味道,五十而學《易》,又是一種味道,下面給大家分享一些關于論讀書閱讀題答案,希望對大家有所幫助。
論讀書
林語堂
①讀書本是一種心靈的活動?!叭f般皆下品,惟有讀書高”,讀書向來稱為雅事樂事。但是現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了。今人讀書,或為取資格,得學位;或為求爵祿,刮地皮;或為做走狗,擬宣言……諸如此類,皆非讀書本旨,在我是看不起的。人之初生,都是好學好問,及其長成,受種.種的俗見俗聞所蔽,毛孔骨節(jié),如有一層包膜,失了聰明,逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下,才是讀書人。
②同一本書,同一讀者,一時可讀出一時之味道出來。四十學《易》是一種味道,五十而學《易》,又是一種味道。自己見解愈深,學問愈進,愈讀得出味道來。也許蔣介石未進過小學,或進小學而未讀過地理,或讀地理而未覺興味;然今日之蔣介石翻看閩浙邊界地圖,便覺津津有味?;蚰橙嗽讵z中讀清初犯文字獄的文人傳記,才別有一番滋味在心頭。
③程子謂《論語》讀者有此等人與彼等人,有讀了全然無事者,亦有讀了不知手之舞之足之蹈之者。凡人讀書必找一位氣質(zhì)相近的先賢作為老師,這是所謂讀書必須得力一家。不可昏頭昏腦,聽人戲弄。一人同時愛莊荀,或同時愛蘇程是不可能的事。找到文學上之情人,必胸中感覺萬分痛快,而魂靈上發(fā)生猛烈影響,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界。尼采師叔本華,蕭伯納師易卜生,雖皆非及門弟子,而思想相承,影響極大。當二子讀叔本華、易卜生時,思想上起了大影響,是其思想萌芽學問生根之始。
④詩或好李,或好杜,文或好蘇,或好韓,讀其所好,說得好的道理出來。或竟蘇韓皆不好,亦不必慚愧,亦須說出不好的理由來?;蚰趁宋募?,眾人所稱而你獨惡之,自己學力見識未到,或己是而人非。等過幾年學力已到,仍己是人非,則將來必發(fā)現(xiàn)與己有同感之人。劉知幾少時讀《前后漢書》,怪前書不應有《古今人表》,后書宜為更始立紀,當時聞者責以童子輕議前哲,乃“赧然自失,無辭以對”,后來偏偏發(fā)見張衡范曄等,持見與之相同。因其讀書皆得之襟腑,非人云亦云,所以能著成《史通》一書。如此讀書,處處有我的真知灼見,得一分見解是一分學問,除一種俗見,算一分進步,才不會落人圈套。
(選自林語堂《論讀書》,有刪改)
1.簡要概括文章第①段的論證思路。(6分)
2.如何理解文中畫線句子的含意?(6分)
3.在林語堂看來,應如何讀書?請簡要概括。(6分)
答案:
1.(6分)首先提出讀書是心靈活動的觀點,接著列舉時人偏離讀書本旨的現(xiàn)象,最后揭示
讀書的意義。
評分建議:每點2分,過多分層酌情扣分。
2.(6分)讀與自己思想相近的作家的作品,能讓自己產(chǎn)生親切感;與作者及其作品產(chǎn)生強
烈的共鳴;能啟迪心智,獲取新知,開拓新領域。
評分建議:每點2分。
3.(6分)①讀書應避免功利化;②好書要重讀;③要讀與自己氣質(zhì)相近作家的書;④讀書
要敢于發(fā)表自己的見解(或“讀書要有真知灼見)。
評分建議:每點2分,答對三點即可。
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