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精選50則道家思想經(jīng)典語(yǔ)錄

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精選50則道家思想經(jīng)典語(yǔ)錄

  道家思想對(duì)中國(guó)科學(xué)史是有著頭等重要性的,你最喜歡哪一句道家思想語(yǔ)錄呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的道家思想經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  道家思想經(jīng)典語(yǔ)錄精選

  1) 道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。

  2) 始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

  3) 禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

  4) 曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。

  5) 欲剛者必以柔守之,欲強(qiáng)者必以弱保之;積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)。

  6) 三十輻,共一轂,當(dāng)其無(wú),有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。

  7) 不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無(wú)傷也而為之,小不善積而為大不善。

  8) 五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

  9) 兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折,革固則裂,齒堅(jiān)于舌而先敝。

  10) 有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

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  1) 人之所畏,不可不畏。

  2) 是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

  3) 勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

  4) 吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。

  5) 無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。故去彼取此。

  6) 而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。

  7) 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  8) 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

  9) 天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

  10) 持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

  11) 古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。

  12) 圣人常無(wú)心,以百姓心為心。

  13) 土處下,不在高,故安而不危;水下流,不爭(zhēng)先,故疾而不遲。

  14) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

  15) 人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。

  16) 道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名天地之始;有名萬(wàn)物之母。

  17) 天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

  18) 天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  19) 天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。

  20) 弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

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  1) 天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間,吾是以知無(wú)為之有益。

  2) 不言之教,無(wú)為之益,天下希及之。

  3) 為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

  4) 道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。

  5) 昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

  6) 多言多敗,多事多害。前蜀。杜光庭。

  7) 則仄,月滿則虧。

  8) 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

  9) 天下有道,卻走馬以糞。天下無(wú)道,戎馬生于郊。

  10) 福之所倚,福兮禍之所伏。

  11) 和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?

  12) 人法地,地法天,天法道,道法自然。

  13) 太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  14) 無(wú)名者道之體,而有名者道之用也。

  15) 視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。

  16) 天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。

  17) 人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。

  18) 用之者,必假于弗用也,而以長(zhǎng)得其用。

  19) 同道者相愛(ài),同藝者相嫉;同與者相愛(ài),同取者相嫉;同病者相愛(ài),同壯者相嫉。

  20) 凡物不以其道得之,皆邪也。三國(guó)。

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