族氏銘文是指商周青銅器上所鑄的用以標(biāo)識(shí)作器者家族名號(hào)的銘文，曾侯乙青銅器出現(xiàn)最多的銘文是什么呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于青銅器銘文，歡迎閱讀!

　　青銅器出現(xiàn)最多的銘文

　　1978年5月，考古工作者在湖北省隨州市發(fā)掘了擂鼓墩1號(hào)墓。這是一座戰(zhàn)國(guó)早期大墓，墓主人是一位名叫“乙”的曾國(guó)國(guó)君，爵位為侯爵，下葬年代不早于公元前433年。因?yàn)槟怪形奈锕渤霈F(xiàn)了208處刻有“曾侯乙”字樣的銘文，因此習(xí)慣上稱墓主人為曾侯乙，而這座墓葬墓也更常被稱為曾侯乙墓。

　　這座深埋地下2400多年的寶庫(kù)分為西、北、中、東4個(gè)槨室，呈不規(guī)則多邊型，總面積達(dá)220平方米，共出土了15404件文物，其中，由世界上最大最重的青銅編鐘、編磬、琴、瑟、排簫、篪等組成的交響樂(lè)團(tuán)，是一座名副其實(shí)的藝術(shù)博物館和音樂(lè)廳。許多未必聲名顯赫的玉器、漆器，也以精湛的工藝和奇特的外形令人嘆為觀止。

　　作為20世紀(jì)中國(guó)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，曾侯乙墓為我們完整再現(xiàn)了古代貴族禮樂(lè)制度中的鐘鳴鼎食以及先秦時(shí)期的生活場(chǎng)景，也改變了人們對(duì)先秦時(shí)期中國(guó)南方文化的認(rèn)識(shí)，在世界音樂(lè)史上留下了濃重的一筆。

　　今天，這些珍貴的文物被陳列在湖北省博物館最重要的展廳當(dāng)中，在這里我們可以想象古人在短暫的生命中追求靈魂的永恒，以精湛的藝術(shù)表達(dá)對(duì)神明的敬畏，熱愛(ài)生活，追求美好，充滿浪漫的情懷。

　　1樂(lè)器曾侯乙墓出土9種125件樂(lè)器，向我們展示了一座2400多年前的地下樂(lè)宮。

　　隨州曾侯乙墓出土的編鐘等文物，震驚了世界。昨日，省文物考古研究所黃鳳春研究員告訴記者，在距曾侯乙墓東北20多公里的葉家山墓地，近日又發(fā)現(xiàn)一座曾侯墓。墓中出土的青銅器，刻有“曾侯諫”等大量銘文，讓考古專家眼睛一亮，具有極為重大的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

　　65號(hào)墓主人是曾侯諫

　　去年12月28日，位于隨州開(kāi)發(fā)區(qū)淅河鎮(zhèn)蔣寨村葉家山的村民，在平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn)了一批青銅器。今年1月上旬，省文物考古研究所派員到現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，對(duì)兩座殘墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，并初步確定：這是一處新發(fā)現(xiàn)的西周家族墓地，是江漢地區(qū)乃至長(zhǎng)江流域規(guī)格最高、規(guī)模最大的西周古墓之一。

　　經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，湖北省文物局和隨州市成立專班，于今年2月至6月對(duì)葉家山墓地進(jìn)行了考古發(fā)掘。目前，田野發(fā)掘第一期工作已基本結(jié)束，共發(fā)現(xiàn)墓葬65座和1座馬坑，除兩座大墓未發(fā)掘外，其余墓葬都已發(fā)掘完畢，出土各類文物739件套，其中青銅器325件。

　　黃鳳春說(shuō)，更為重要的是，65號(hào)墓出土的絕大多數(shù)青銅器上可見(jiàn)“曾侯”、“曾侯諫”等銘文，表明該墓是西周早期曾國(guó)的一處墓地，比世界聞名的曾侯乙墓要早500余年，墓主人是曾侯諫。

　　大量從未見(jiàn)過(guò)的銘文露面

　　勘探發(fā)掘表明，葉家山墓地長(zhǎng)150米、寬100米，保存非常完整。

　　黃鳳春說(shuō)，目前該墓地發(fā)現(xiàn)的青銅器上大多帶有銘文，銘文總字量達(dá)398個(gè)，銘文內(nèi)容除常見(jiàn)的一些西周早期的族氏文字和方國(guó)名外，還有大量為過(guò)去所未見(jiàn)過(guò)的人名。這對(duì)于排定墓地的世系、確定曾國(guó)與其他方國(guó)的關(guān)系，具有重大的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

　　特別值得關(guān)注的是，一些青銅器上的古文字為過(guò)去所未見(jiàn)，對(duì)于古文字學(xué)的研究，必將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

　　曾、鄂兩國(guó)曾并存于隨州

　　曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)后，考古界有關(guān)曾國(guó)問(wèn)題的討論一直不絕于耳。黃鳳春介紹，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為曾國(guó)是西周晚期周滅鄂后立國(guó)的，葉家山墓地所見(jiàn)銅器及銘文表明，西周早期已有曾國(guó)。

　　現(xiàn)存銘文最多的商周青銅器是什么

　　原來(lái)是中國(guó)河北省平山三汲戰(zhàn)國(guó)靈壽故城附近中山王墓出土的2300多年前的鐵足銅鼎和燮龍飾方壺是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的銘文最長(zhǎng)的兩件青銅器物。前者銘文77行，計(jì)469字;居中國(guó)金文字?jǐn)?shù)之首。后者四面均刻有銘文，每面10行，計(jì)446字，居中國(guó)金文第二。其文物價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、書(shū)法藝術(shù)價(jià)值、考古學(xué)、歷史學(xué)價(jià)值極高。

　　后來(lái)曾侯乙編鐘出土，就成了最多的了、

　　曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國(guó)早期文物，中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物。1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土。是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。

　　編鐘是中國(guó)漢族古代大型打擊樂(lè)器，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘，由古代侍女用小木槌敲打奏樂(lè)。

　　青銅器銘文特色

　　周代銘文

　　周代銘文有不少是有韻的(早在武王時(shí)代的大豐簋銘文里就已經(jīng)用韻)，喜歡用整齊的四字句的銘文也相當(dāng)多。例如西周中期的史墻盤(pán)和后期的虢季子白盤(pán)，就都是既用韻又大量使用四字句的。虢盤(pán)銘說(shuō)：“……丕顯子白，獻(xiàn)馘于王。王孔嘉子白義，王格周廟宣榭，爰饗。王曰伯父,孔?(義近“顯”)有光。王錫乘馬,是用佐王。錫用弓，彤矢其央。錫用鉞，用征蠻方。子子孫孫，萬(wàn)年無(wú)疆。”其風(fēng)格與《詩(shī)?小雅?六月》等篇有相近之處。

　　春秋時(shí)代

　　到春秋時(shí)代，既用韻又大量用四字句的銘文越來(lái)越多。例如徐、楚等國(guó)的鐘銘就大都采用這種文體。它們還時(shí)常抄襲舊文套語(yǔ)。徐國(guó)的沇兒鐘、徐王子鐘(《商周金文錄遺》4)、許國(guó)的許子鐘以及大概屬于楚國(guó)的王孫遺者鐘，都有“終翰且揚(yáng)，元鳴孔皇”、“皇皇熙熙，眉?jí)?或作“萬(wàn)年”)無(wú)期”等字樣。1979年在河南淅川楚墓里所發(fā)現(xiàn)的王子午鼎，也有不少與王孫遺者鐘相同或相近的句子。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的杕氏壺銘說(shuō):“……歲賢鮮于虞.可何是金契.?#91;吾臺(tái)以為弄壺.自頌既好.多寡不訏.?#91;吾臺(tái)以?#93;宴壍飲.盱于我室家.枇獵母毋...”通篇隔句用韻，第三句以后都是講所作的壺的，可以看成一首頗為別致的小詩(shī)。有的銘文別出機(jī)杼，風(fēng)格比較特殊。例如西周前期的沈子簋銘，通篇都用對(duì)先考講話的口氣，頗值得注意。

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