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高中美術(shù)經(jīng)過多年的改革發(fā)展和探索實(shí)踐,就是為了從根本上轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗γ佬g(shù)教育的重視程度,讓學(xué)生在美術(shù)課上能真正的收獲知識。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中美術(shù)研究論文，供大家參考。
高中美術(shù)研究論文范文一：談高中美術(shù)課的“動”感
由于多種因素的影響，高中學(xué)生普遍存在壓力，幾乎每位學(xué)生都會覺得學(xué)習(xí)有壓力，而美術(shù)課可使天性輕松、活潑的學(xué)生得到愉悅和放松。很多學(xué)生卻錯誤地認(rèn)為這門課是副科，學(xué)與不學(xué)一個樣，搞好文化成績是關(guān)鍵，這給美術(shù)課的教學(xué)帶來了很大的負(fù)面影響，讓美術(shù)教學(xué)質(zhì)量長期在低谷徘徊，苦不堪言。而要扭轉(zhuǎn)這種局面，筆者認(rèn)為激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課的興趣是關(guān)鍵，讓他們從不喜歡上美術(shù)課轉(zhuǎn)變?yōu)橄肷厦佬g(shù)課。要達(dá)到這一目的，就要求老師運(yùn)用多種教學(xué)方式去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
一 改變觀念，快樂教學(xué)
傳統(tǒng)的教學(xué)是教師教、學(xué)生學(xué)，教師教什么學(xué)生學(xué)什么，被動性很強(qiáng)，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，不利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。為了改變學(xué)生對美術(shù)課的成見，改變原來課上自由散漫的作為，教師在美術(shù)課堂中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境效應(yīng)，寬松舒適愉悅和諧的教學(xué)課堂氛圍非常重要。
當(dāng)學(xué)生全身心參與藝術(shù)活動時，不要讓他們感到其周圍總是有一雙嚴(yán)肅的眼睛在盯著他們，而應(yīng)讓他們欣喜地發(fā)現(xiàn)教師也正在和自己一起分享著學(xué)習(xí)中的愉悅，但怎樣才能有效地激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣呢?首先，要讓學(xué)生擁有良好的心境，一個人只有心情不錯，才能與美術(shù)為伍。
俗話說，這個世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了生活或?qū)W習(xí)中的美，自然就產(chǎn)生了興趣;另一方面，要求教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造自主參與藝術(shù)活動的條件，以便讓他們有更多的獲得藝術(shù)愉悅體驗(yàn)的機(jī)會。如在教學(xué)中國山水畫或水彩風(fēng)景時，在課堂的開始部分運(yùn)用美麗的自然景色進(jìn)行錄像欣賞，風(fēng)景作品的欣賞給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種身臨其境、引人入勝、直觀形象的教學(xué)情境，然后進(jìn)行新知識的傳授，學(xué)生就不會感到枯燥乏味了。
比如卡爾夫的《銀水壺的靜物》是一個“金字塔”形的構(gòu)圖，與塞尚的靜物畫不同，具有穩(wěn)重的矜持感，我們可讓學(xué)生通過對比，得出新的認(rèn)識。這樣學(xué)生的興趣很容易就被激發(fā)出來了，課堂氣氛輕松活躍，老師再進(jìn)一步引導(dǎo)分析作品形式和內(nèi)容，教學(xué)效果顯著提高。
二 鼓勵學(xué)生主動參與
教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是一種互動活動，提倡師生之間、生生之間的多邊交流。作為教學(xué)主體的學(xué)生在教學(xué)活動中不再處于被動接受知識的狀態(tài)，而是需要老師引導(dǎo)他們積極主動地學(xué)習(xí)，要充分發(fā)揮他們的主觀能動性，促進(jìn)全面發(fā)展。比如講畢加索的作品《格爾尼卡》時，我首先讓學(xué)生從作品的形式和內(nèi)容去觀察，讓他們說出對其色彩、造型的感受、講述他們課前收集到的大師繪制此畫的時代背景、所屬畫派的資料，并讓學(xué)生動手從這幅名畫中找出六個人、一頭牛、一匹馬的形象圖案。
這樣學(xué)生就會邊欣賞邊思考，然后在老師的鼓勵下說出自己的想法，學(xué)生說得對與否并不重要，重在參與。爾后在小結(jié)時告訴學(xué)生作者正是通過怪誕的造型和黑白灰的色彩、六個被肢解的人體、一頭兇猛的牛、一匹嘶鳴的馬來揭露法西斯的罪行。
作品既表達(dá)了人民對法西斯暴行的憤慨，又表達(dá)了畫家的思想感情，從而使人產(chǎn)生一種泄憤后的美感。通過這樣深入的欣賞不但對立體畫派有了新的認(rèn)識，而且還能運(yùn)用立體畫派欣賞方法去欣賞其他立體畫派的作品，了解美術(shù)作品中包含的信息，從一定程度上加深對名作的理解，啟發(fā)了學(xué)生的思維，具有舉一反三之功效。
因此，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生主動參與、正確觀察，營造一個平等、活躍的課堂環(huán)境，讓學(xué)生暢所欲言，在觀察中去想象、思考、評價，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又幫助學(xué)生增長了知識、陶冶了情操，形成全面的知識體系。 三 豐富課外活動，培養(yǎng)創(chuàng)造力
豐富多彩的美術(shù)課外活動可使學(xué)生在生活中形成自主探索、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容并養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，處理得當(dāng)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在美術(shù)教學(xué)中，我是這樣做的：首先，有目的地讓學(xué)生去閱讀古今中外著名畫家的有關(guān)書籍，讓學(xué)生從畫家們的成長歷程中積累材料，得到情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)，獲得更多的知識，豐富自己的精神世界。比如我要講齊白石作品時，先讓學(xué)生去查閱資料，了解齊白石的個人信息、歷史背景、題材方向以及他的一些感人的故事等，為教學(xué)奠定基礎(chǔ)，同時，由于學(xué)生對美術(shù)知識的不斷積累，教學(xué)中故事與目標(biāo)相結(jié)合，氣氛很好，他們對美術(shù)課也越來越感興趣。
其次，我還充分利用學(xué)校藝術(shù)節(jié)和其他一些有關(guān)美術(shù)作品比賽的活動，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，積極參與。比如，學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)上，我總是動員大家都自由地去書去畫，然后將學(xué)生的作品匯總在校園里展出，并對畫得好的同學(xué)給予獎勵。對于其他單位組織的書畫作品比賽，我也積極地組織學(xué)生參與，部分學(xué)生還在各種比賽中獲了獎，這樣不僅調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)美術(shù)課的樂趣，還為教學(xué)效果的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
此外，我還組織學(xué)生在恰當(dāng)?shù)臅r間去郊外寫生。由于學(xué)生平時的學(xué)習(xí)生活空間有限，他們對寫生都很感興趣，也會大有收獲，每次寫生之后，我除了要求他們每人交幾幅繪畫作品之外，還引導(dǎo)他們用文字記錄下自己的感悟，有機(jī)地將美術(shù)與文化相結(jié)合，同時，對優(yōu)秀的繪畫作品，我還用相機(jī)把他們拍成相片，投到相應(yīng)的雜志社，通過雜志社的采用來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣。這一做法深受學(xué)生喜歡，大大提高了教學(xué)效果。
經(jīng)過一段時間的教學(xué)互動，我所教的學(xué)生對美術(shù)課有了新的認(rèn)識和收獲，我?guī)У拿佬g(shù)生在術(shù)科考試中取得了良好的成績。美術(shù)教師只要千方百計地設(shè)計好美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程，以各種新的手法去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，定能教好高中美術(shù)欣賞課。
高中美術(shù)研究論文范文二：高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)
美術(shù)欣賞其實(shí)從嬰兒一生下來就開始了。后經(jīng)過幼兒園、小學(xué)、初中三個階段的教育，學(xué)生的欣賞水平已經(jīng)有了很大的飛躍。在高中階段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而，由于美術(shù)欣賞課不是高考科目，學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會均有輕視的傾向，這對開展正常的美術(shù)欣賞課教學(xué)帶來了困難。作為一名美術(shù)教師，筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中深有體會。現(xiàn)對如何開展美術(shù)欣賞課教學(xué)，提高美術(shù)欣賞課教學(xué)效率作一些探討。
一、當(dāng)前美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的幾個主要問題
(一)不顧學(xué)生實(shí)際和教學(xué)要求，把美術(shù)欣賞課上成了專業(yè)課或故事會
分析美術(shù)作品，特別是繪畫作品，主要從作品的構(gòu)圖、造型、色彩、筆觸、肌理這些角度來進(jìn)行。但如果在欣賞課中對著一群沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，一講構(gòu)圖就談“三角形”“S形”，一講色彩就分析“環(huán)境色”“光源色”，甚至對著光溜溜的印刷品大談“色層厚薄”“肌理豐富”，這種欣賞課可能只有美術(shù)特長生才會聽得津津有味。對于一般的學(xué)生，即使教師分析得頭頭是道，無懈可擊，學(xué)生也只會聽得云里霧里，索然無味。
這種忽視學(xué)生實(shí)際接受水平的教法實(shí)在是無的放矢。久而久之，美術(shù)作品在學(xué)生眼里會變得深不可測、高不可攀，這勢必挫傷學(xué)生上好欣賞課的積極性，從而影響教學(xué)效果。與此相反，有的教師低估了高中生以自己的眼光分析、鑒賞甚至批評美術(shù)作品的能力，在教學(xué)過程中對藝術(shù)家的生平津津樂道，甚至以一些秘聞軼事來招徠笑聲，嘩眾取寵;對作品本身的分析卻三言兩語，一筆帶過。這種主次不分、不求質(zhì)量、只求熱鬧的“故事會”式的教學(xué)只能讓學(xué)生走近作品，但沒有剖析，學(xué)生當(dāng)然無法發(fā)表對作品的見解，也無從獲得欣賞作品的能力。
(二)不顧教學(xué)目標(biāo)和主要任務(wù)，把美術(shù)課上成了歷史課或語文課
美術(shù)作品，必然與歷史背景或文學(xué)作品有關(guān)。于是部分教師就喧賓奪主，大談其歷史淵源、作品出處、文學(xué)特性等等，忘記或淡化了對美術(shù)作品本身的感情與認(rèn)識、感受與理解，這種歷史課或語文課式的美術(shù)欣賞課即使你上課的內(nèi)容再生動充實(shí)，也無法提高學(xué)生對美術(shù)作品的審美能力。這種教法的后果是偏離了從美術(shù)作品中使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的教學(xué)目標(biāo)和主要任務(wù)。
二、上好美術(shù)欣賞課必須正確把握的幾個主要環(huán)節(jié)
(一)明確教學(xué)任務(wù)，增強(qiáng)美育意識
高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實(shí)施美育教育的重要途徑。美育不是一般的職業(yè)技術(shù)教育，也不是一般的美術(shù)技能教育，是一種修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量、深含文化底蘊(yùn)的教育。因而，美育是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。國學(xué)大師王國維認(rèn)為，教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個方面。在我們看來，智育、德育和美育雖然相互區(qū)分，但相互聯(lián)系，相互滲透，處于對立統(tǒng)一之中。
所以，沒有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律，在整個教育中占有重要地位。我國古代大教育家孔子就曾說過：“興于詩，立于禮，成于樂。”即樹人育人的初始和終極，都是美育的用武之地。換言之，美育，包括藝術(shù)教育，不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且也是使它達(dá)到成熟的、高級的境界的必由之路。
因此，美術(shù)欣賞課教學(xué)中，要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過對美術(shù)作品的分析和評價，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷，體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義，完成既定的教學(xué)任務(wù)。但這個任務(wù)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以完成的，而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的。因此，在欣賞課教學(xué)中，教師不僅要思考如何講解作品(灌輸知識)，更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞(體現(xiàn)以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則)。
(二)加強(qiáng)直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣
興趣是一個人力求接觸、認(rèn)識、掌握某種事物和參與某種活動的心理傾向。興趣對人的實(shí)踐活動起著積極的促進(jìn)作用，特別是對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著推動作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中一個最積極、最活躍的心理因素。
直觀手段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。所以，在教學(xué)中，千萬不要只注重于“紙上談兵”。無論你是否采用了多媒體手段，或是采取了其他方法豐富了教學(xué)活動，加大了信息量，也比不上直觀教學(xué)帶給學(xué)生的信息，從而根本上引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，達(dá)到主動研究、探求知識的教學(xué)目的。由此可見，我們要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的采用不同的教學(xué)手段。
比如在教學(xué)《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》一課時，必須讓學(xué)生親自體驗(yàn)、感受諸如材質(zhì)與肌理之美。教師可以自己制作相關(guān)的美術(shù)作品，在課堂上讓學(xué)生去運(yùn)用多種感官親身體會，這不但更有效地增加了學(xué)生的興趣，而且會對教師產(chǎn)生敬佩之情，能夠更好地在教學(xué)活動中配合教師完成教學(xué)任務(wù)。
(三)講究教學(xué)藝術(shù)，探索正確方法
有這樣一個故事：一位老畫師出了個“深山藏寺”的題目，令其弟子作畫。大弟子畫了一座山，山中有一座廟;二弟子也畫了一座山，樹木掩映下露出廟宇的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有點(diǎn)“藏”的味道;而三弟子思忖良久后，畫了一座山，一條河，一個和尚挑著水往山里走。三者相比，顯然后者高人一籌，含蓄地體現(xiàn)了主題，余味雋永，含不盡之意于畫外，自然得到老畫師的贊賞。這種言不盡意、意在畫外的無盡妙處給我們以非凡的啟示：藝術(shù)手段的精深微妙，可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中。古人論畫，常有無法中有法、入乎規(guī)矩之中又超乎規(guī)矩之外的說法。
教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于合乎教學(xué)規(guī)律并具有獨(dú)創(chuàng)性。“深山藏寺”給予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐中，給學(xué)生留下思考的余地，啟發(fā)學(xué)生的新思維，寓教育于藝術(shù)良方之中，寓教育于文化藝術(shù)之中，教學(xué)藝術(shù)因之而升華，教學(xué)也因此富有個性魅力。比如，《20世紀(jì)外國繪畫》這一課應(yīng)該說學(xué)生會比較難以理解和欣賞。我們可以采用先讓學(xué)生訴說自己曾經(jīng)有過的覺得最有趣的夢境的方法來進(jìn)入課題，以引起學(xué)生的興趣。
教師也不妨?xí)呵易鲆换刂芄只蚋ヂ逡恋?，詮釋夢境與人的潛意識的關(guān)系，然后聯(lián)系到用繪畫作品來表達(dá)。這樣的教學(xué)方式，既生動活潑又緊扣主題。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣陡然攀升，而且能夠針對一些表現(xiàn)手法對號入座，逐步理解和學(xué)會欣賞。當(dāng)然課題引入階段的時間不宜過長。
(四)豐富實(shí)踐活動，鍛煉自主能力
現(xiàn)行的美術(shù)教材有一些選學(xué)單元，這使我們在保證教學(xué)效果的同時可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生有選擇地進(jìn)行體驗(yàn)活動。當(dāng)然，不應(yīng)忽視我們的教學(xué)初衷，主要以加強(qiáng)學(xué)生的審美素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健康的世界觀為目的。為切實(shí)理解和加深興趣而對一些繪畫操作做一簡單的接觸，注重創(chuàng)造力及想象力，不把繪畫水平作為唯一衡量學(xué)生成績的標(biāo)準(zhǔn)。另外，應(yīng)該適時地安排學(xué)生外出參觀展覽及開展研究性學(xué)習(xí)活動，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，達(dá)到從根本上提高學(xué)生審美素質(zhì)的目標(biāo)。此外，還要和家庭美育活動、社會美育活動結(jié)合起來，才能使欣賞課教學(xué)的成果得以鞏固、提高和拓展，從而大幅度提高學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的感知能力、鑒別能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力。
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