數(shù)字媒體不僅僅涉及計算機、通信、廣播、電子、藝術等學科，還涉及了藝術與文化傳媒、電子消費、數(shù)字出版、數(shù)字內(nèi)容管理等領域。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于數(shù)字媒體藝術論文免費的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　數(shù)字媒體藝術論文免費篇1

　　淺談中國數(shù)字媒體藝術現(xiàn)狀反思

　　摘要：中國數(shù)字媒體藝術在整個形式發(fā)展較好的背景下，還存在一些問題，因而要強化人文底蘊基礎培養(yǎng)，還要處理好技術與藝術的關系，注重具有創(chuàng)新力的作品和人才的培養(yǎng)。

　　關鍵詞：數(shù)字媒體藝術　人文底蘊　技術與藝術　創(chuàng)新力

　　20世紀90年代，隨著信息時代的來臨，電腦的普及和網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展，數(shù)字化成為時代的標志，引領人類的藝術也隨之進入了新的時代。數(shù)字媒體藝術是以現(xiàn)代傳媒技術為基礎，將理性思維和藝術的感性思維融為一體的新藝術形式，它既具有理工科的嚴謹，又具有藝術科的感性。它利用數(shù)字、信息技術進行制作，具有獨立審美價值。

　　對數(shù)字媒體藝術有各種各樣的定義，普遍認為它是以信息技術、知識為依托，以文字、聲音、交互性、體驗性為特征的一種藝術，是基于現(xiàn)代信息技術的強調(diào)觀念性、藝術性、思想性的探索。數(shù)字媒體藝術與傳統(tǒng)藝術最大的區(qū)別，就是以計算機為核心的數(shù)字信息來處理藝術，并通過相關數(shù)字技術(互聯(lián)網(wǎng)、無線通信為主)將作品發(fā)布，供人們欣賞。數(shù)字媒體藝術作為一種新的與藝術與技術結合的藝術形態(tài)，成為了當代前衛(wèi)藝術的新寵，也成為未來藝術發(fā)展的主要趨勢。

　　數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)有著巨大的市場發(fā)展前景，在美國，電腦動畫及其相關的影視產(chǎn)品的銷售獲得了近百億美元的收益，日本的媒體藝術、電子游戲、動漫等作品已經(jīng)成為了第二大產(chǎn)業(yè)，韓國的數(shù)字產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過汽車產(chǎn)業(yè)成為第一大產(chǎn)業(yè)，數(shù)字媒體藝術產(chǎn)業(yè)擁有廣闊的發(fā)展前景。中國數(shù)字媒體藝術的發(fā)展雖然不能與這些國家相比，但是近些年發(fā)展勢頭迅猛，如今中國正處于文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生產(chǎn)力調(diào)整發(fā)展時期，尤其是在動漫、游戲領域，盡管中國數(shù)字媒體藝術己迎來了它的春天，但是，在全球化競爭越來越激烈的今天，中國要成為數(shù)字媒體藝術強國，還有諸多問題亟待解決，體現(xiàn)在以下幾個方面。

　　一、人文底蘊基礎薄弱

　　從全球范圍的文化格局來看，目前的數(shù)字媒體藝術文化正處于一個多元的時代，全球化加劇了數(shù)字媒體藝術的交融，中國數(shù)字媒體藝術在與國際逐步接軌的同時，中國傳統(tǒng)的文化特色也被推向邊緣。對西方數(shù)字媒體藝術的直接復制，以及對利益最大化的追求，使國內(nèi)的一些數(shù)字媒體藝術作品質(zhì)量與數(shù)量不比正比。中國傳統(tǒng)文化是一切藝術的根基，對于數(shù)字媒體藝術來說，傳統(tǒng)文化同樣是其設計的靈魂所在。對西方文化盲目推崇，對中國傳統(tǒng)文化解析不夠，使很多數(shù)字媒體藝術作品呈現(xiàn)媚俗之態(tài)，作品缺乏特色和底蘊。其實不管商業(yè)化道路如何走，數(shù)字媒體藝術作品不能成為文化的沙漠和金錢的奴隸，只有在充分解讀中國特有的文化，尤其是傳統(tǒng)文化的基礎上，中國數(shù)字媒體藝術才會有豐厚的根基，人文底蘊才能得到彰顯。中國數(shù)字媒體藝術一方面要繼承傳統(tǒng)文化的精髓，另一方面又要以開放的姿態(tài)融入到世界數(shù)字媒體藝術的大趨勢中去，以中國博大精深的傳統(tǒng)文化為指引，才能發(fā)展成獨具特色的中國數(shù)字媒體藝術。

　　二、過于依賴技術手段

　　藝術與科學是一個硬幣的兩面，李政道先生對藝術與科學的關系做出了極其精辟的闡釋，數(shù)字媒體藝術是藝術與科學結合的最好典范。技術與藝術的結合展現(xiàn)了人類智慧與技藝的高度融合的關系。在數(shù)字媒體藝術的表現(xiàn)上，一方面，數(shù)字媒體技術豐富了藝術家的創(chuàng)作思維，帶給藝術家以更廣闊的創(chuàng)作空間和創(chuàng)作靈感。但是另一方面，對技術的過度依賴，也造成了許多危害。如今，許多的數(shù)字媒體藝術作品僅僅靠“快捷方法”和“邏輯成果”的支持和幫助，缺少或丟失“頓悟”和“靈感”火花，這些在便利的技術面前，差不多已經(jīng)喪失殆盡了，這是藝術家們最大的損失。人們一方面在享受數(shù)字媒體技術帶來的方便與快捷，感謝這些技術解放了人們的雙手。但是不知不覺中，人們熱了技術卻冷卻了藝術。如今的藝術家們憑借視覺觀看數(shù)字的譯碼去認知世界，進行著一種大拼盤似的拼湊與合制。他們不再留念于生活，不在意從大自然，從文學作品中汲取養(yǎng)分，技術的方便與快捷促使人們惰性的養(yǎng)成。雖然如今有些媒體藝術作品在視覺上看上去美輪美奐，但使人們感到悲哀的是，人們在媒體藝術作品前很難領略到手工作品時代的那種感動。這樣的作品缺乏人文關懷以及精神境界的關注，將使媒體藝術走向一個冰冷的極端。技術至上的思想，而不是以人為本的新的數(shù)字技術也許會帶來新的藝術形式，但決不會自覺地帶來新的藝術內(nèi)容。其實，任何時候作品與受眾之間思想、情感上的交流與互動都是最重要的，只有這樣，才能夠體現(xiàn)出數(shù)字技術所承載的人文與藝術底蘊，散發(fā)出絢麗的光彩。

　　三、缺乏應有的創(chuàng)新力

　　中國數(shù)字媒體藝術產(chǎn)業(yè)有著巨大的市場吞吐量，但是作品雖多精品卻不多見，尤其離走向國際前沿還有不小的距離。這是由多方面的原因造成的，如市場不夠健全，管理模式、技術能力都還沒跟上來。但最主要原因在于創(chuàng)新力的缺乏，這集中體現(xiàn)在兩個方面，一是作品本身創(chuàng)新力不夠，二是缺乏具有創(chuàng)新力的人才。

　　作品缺乏創(chuàng)新力：數(shù)字媒體藝術是一種極具創(chuàng)新力的藝術，它的生命力就在于創(chuàng)新，它在提供給人們眾多的視聽新感覺的同時，代表著的總是最新的與最時尚的，這就是其魅力之所在。但是，目前數(shù)字媒體藝術的創(chuàng)新力不足，已經(jīng)成為中國數(shù)字媒體藝術發(fā)展的主要問題之一。表現(xiàn)在由于多媒體技術的標準化應用，使相似的作品充斥著整個市場，由于技術上可復制性，大量數(shù)字媒體藝術作品復制外來的作品，形成作品雷同，其結果是缺乏創(chuàng)新，差異化程度不夠。在大的技術背景相同和設計全球化影響下，作品要想創(chuàng)新，出路在于打擊復制，提倡原創(chuàng)能力，彰顯本土數(shù)字媒體藝術特色同時，全球化吸收能力與本土化彰顯能力齊頭并進。

　　缺乏創(chuàng)新力人才;全球的數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的重點方向已經(jīng)轉(zhuǎn)向中國，從事數(shù)字藝術應用的企業(yè)，需要大量的富有創(chuàng)新能力的人才，但是目前我國優(yōu)秀的的數(shù)字媒體藝術人才并不多。中國目前不缺乏技術熟練工，而缺乏有創(chuàng)意頭腦的設計人才，這種創(chuàng)意能力的培養(yǎng)需要具備技術與藝術、人文素養(yǎng)等各方面能力。而中國當前高校培養(yǎng)人才的模式存在分水嶺的現(xiàn)象，以工科背景為主的學院注重電腦技能的培養(yǎng)，相對在藝術與人文素養(yǎng)培養(yǎng)上有所欠缺，而以藝術背景為主的學院正相反。數(shù)字媒體藝術作為一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，最急需的是復合型的創(chuàng)意人才。當前中國培養(yǎng)人才的模式還較為單一，多種人才培養(yǎng)的途徑急需形成，除了學院培養(yǎng)，走企業(yè)和學院聯(lián)合培養(yǎng)的方式將是一個很好的方法。

　　總的來說，中國數(shù)字藝術產(chǎn)業(yè)處于一個蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀，盡管有良莠不齊的現(xiàn)象，但在國家政策大好勢頭的背景下，著力解決好以上這些問題，中國成為數(shù)字媒體藝術強國將指日可待。

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