高中語文《我與地壇》教學(xué)實錄
《我與地壇》中講述了作者和地壇的緣,文中到處充滿了作者對于生命的思考與感悟。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《我與地壇》教學(xué)實錄，希望對你有幫助。
《我與地壇》教學(xué)實錄
導(dǎo)入新課。
師：史鐵生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最燦爛，活得最狂妄的季節(jié)，命運(yùn)卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時被命運(yùn)擊昏了頭，覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇，這個荒涼、冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。
史鐵生在這個古園里浸泡了十五年，沒有人比他更熟悉這里的一草一木，沒有人比他對園子的感受更豐富?！段遗c地壇》就是他在這里浸泡、思考的結(jié)晶。節(jié)選的課文一共包括兩個部分，寫自己，寫母親，表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。下面我們學(xué)習(xí)第一節(jié)。
聽課文朗誦。
切入第三段。
師：讀第三段，完成填空，分析史鐵生心理變化歷程：
雙腿殘廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地壇曾經(jīng)富麗堂皇(浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄)，經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后，如今破敗了，但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽依然亙古不變，園子顯得很沉靜，他從中看到了時間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來。
師生共同完成填空，把握史鐵生心理曲線。
輔導(dǎo)與思考：德國諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼?黑塞說，當(dāng)我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我!那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢?如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么?
生1：平息心中燃燒起來的對命運(yùn)之神的怒火。
生2：人是在挫折中不斷長大的。
生3：你將從我身上感悟到些什么呢?
生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然總是生生不息。
生5：對著空空的褲管，我希望你能對他說：沒有你，我依然能站起來。
師：每個人都會有自己獨(dú)到的理解，要把自己的身心都放到文章中去讀。我們再來讀一遍第三段。
師：史鐵生殘廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲觀失望，他從有四百年滄桑歷史的地壇中，從蒼勁的古柏樹身上，從自在坦蕩的野草荒藤中，從亙古不變的太陽和宇宙里，讀懂了生命的真正意義，獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內(nèi)心世界已趨于平靜，這就具備了細(xì)心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎(chǔ)，加上他又不能自由活動的生理原因，因此，園中的一只昆蟲，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打動他。
下面學(xué)習(xí)第五段：先讀書，找出中心句。然后分小組問答，再舉行全班問答。比一比，看誰問得精彩，看誰答得精彩。
學(xué)生分小組互問互答。
全班交流。
生6：(1)為什么說忽然間什么也找不到了?
生7：既是遭遇不幸，更主要地是被擊昏了頭。
生8：“一個世界的另一個世界”兩個“世界”如何理解?
生3：前一個指“現(xiàn)實”，后一個指逃避現(xiàn)實的“精神世界”。
生9：驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來到這世上的小昆蟲，表現(xiàn)作者什么思想感情?
師：沒有同學(xué)回答，解鈴還須系鈴人呀，你說說你自己的理解吧。
生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。
師：你思考得很深入，一二三點(diǎn)都很有道理。實際上，精彩的答案往往是屬于提出問題的同學(xué)的。
生10：(4)螞蟻想透了什么?
生11：實際上是寫史鐵生自己想明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。
生10：“疾行而去”有什么含義?
生12：想好了去做，想好了馬上去做。作者有時想到了生活的出路，也有一種“疾行而去”的狂熱。
生13：寫“瓢蟲”象征著什么?
生5：我覺得這是在寫作者的思考狀態(tài)：想累了，歇一會兒，忽然走神了。
師：想象精彩。
生14：“蟬蛻”?
生8：這可能是寫作者思想斗爭的：經(jīng)歷了一場思想的“蟬蛻”，一種新生，痛苦之后的新生。
生15：露水一句的含義?
生16：露水生命短暫，但也有它的坦蕩，也有它的輝煌。
生3：史鐵生在痛苦中掙扎，好好地活下去的念頭，終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬道金光。
師：精彩!
生：還寫出了作者的精神幻覺。我們在精神發(fā)呆或特別專注的時候，就會有這種感覺。
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