小學(xué)生誠(chéng)信教育相關(guān)論文
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)主義的要求是一致的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)生誠(chéng)信教育相關(guān)論文，供大家參考。
小學(xué)生誠(chéng)信教育相關(guān)論文篇一
《 淺談小學(xué)生誠(chéng)信教育 》
我無(wú)意中看到一篇文章題目《是自作聰明的留學(xué)生》。在日本東京的餐館里，有許多中國(guó)的留學(xué)生從事刷盤(pán)子的工作，以補(bǔ)充學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。老板要求用水把盤(pán)子沖刷三遍，其中一個(gè)留學(xué)生在洗盤(pán)子時(shí)，自作聰明地認(rèn)為，洗兩遍是無(wú)人知道的。于是他試探著偶爾在無(wú)人監(jiān)督的情況下洗了兩遍，而且從盤(pán)子外觀看，似乎也看不出什么來(lái)。老板還夸他賣(mài)力氣，給了他不少的小費(fèi)，因?yàn)樗幌磧杀?，比別人要少一遍，當(dāng)然速度要快了。
于是這位留學(xué)生很是得意，有時(shí)還在中國(guó)同學(xué)中夸耀自己小聰明?？蓜e人都怕被人發(fā)現(xiàn)后丟掉自己的工作，不敢效仿，他便笑別人沒(méi)有膽量。
終于有一天老板發(fā)現(xiàn)了他的秘密將他辭掉了。他只好去別的餐館，可是沒(méi)有兩天，他就又被辭掉了。一連好幾次，甚至他一報(bào)出自己的名字人就搖頭說(shuō)：“這里不需要人”。他最后急了說(shuō)：“怎么說(shuō)不需要呢?你們明明寫(xiě)著要招聘刷碗工嗎?”別人回答他說(shuō)：“是呀!需要人，可是不需要你這樣的人，別人三次，你洗兩次，你的名字已經(jīng)在這個(gè)街區(qū)傳開(kāi)了，不講信用，不遵守勞動(dòng)規(guī)則，你已經(jīng)被列上黑名單了，誰(shuí)還敢用你?”
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是立身之本，做人之道，興業(yè)之基，成功之妙。然而社會(huì)上誠(chéng)信危機(jī)的出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了我們的國(guó)內(nèi)外聲譽(yù)，影響了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，而且嚴(yán)重影響著青少年一代的健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信教育是思想品德教育的重要組成部分。
誠(chéng)就是指實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮小，不隱瞞事情的真相，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。信就是要講信用，守承諾，一言九鼎，說(shuō)到做到。他是一個(gè)人健康，高尚的人格;是人與人之間友好相處，共同分解的需要;更是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們所渴求，社會(huì)所呼喚的道德規(guī)范和社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。盡管現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在許多不講誠(chéng)信人和事如：奶粉制假;注水豬肉;地溝油;勾兌白酒;假藥制造與銷(xiāo)售：假冒偽劣商品不計(jì)其數(shù);買(mǎi)東西時(shí)缺斤少兩;也有人做事?lián)p人利已;社會(huì)腐敗現(xiàn)象確實(shí)也層出不窮。但我相信邪不壓正，那些只是短暫的，正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，得道多助，失道寡助。我國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，誠(chéng)實(shí)守信也是自古以來(lái)就倍受重視的一種傳統(tǒng)美德，人無(wú)信不立，誠(chéng)信已經(jīng)成為一人個(gè)人成長(zhǎng)成才，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。因此，它也是小學(xué)生思想道德教育的重要組成部分。那么，作為一名小學(xué)教師，特別是作為班主任而言，如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢?
一、為人師表
作為老師教書(shū)育人，自己就應(yīng)當(dāng)在日常生活工作中嚴(yán)格要求自己，做到言必行，行必果，成為學(xué)生的楷模，只有這樣才能以理服人。記得有一次，我為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就在班上許諾說(shuō)：“單元測(cè)試有進(jìn)步的和前三名有獎(jiǎng)。”但考試完了之后我只獎(jiǎng)勵(lì)了前三名，對(duì)于有進(jìn)步的卻沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì) ，之后很多學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下將，不能按時(shí)完成作業(yè)，我開(kāi)始反省，之后我就兌現(xiàn)承諾。果然學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲。
從這件事中，我發(fā)現(xiàn)老師不能隨口對(duì)學(xué)生進(jìn)行承諾，給學(xué)生的承諾一定要放在心上，再難也要實(shí)現(xiàn)。否則就將失去學(xué)生對(duì)你的信任，學(xué)生受到潛移默化的影響，他們也會(huì)不守信了。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，老師要以身作責(zé)，老師的一言一行都會(huì)影響學(xué)生的一身
二、抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育.
有一次課堂上，有一名小男生告訴我：“老師我的語(yǔ)文書(shū)不見(jiàn)了，是某某女生給我偷了，坐在她屁股下面。”我意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，于是我馬上走過(guò)去，讓她起來(lái)我看一下。無(wú)論如何她都不站起來(lái)，這可怎么辦呢?我就去請(qǐng)來(lái)鄰班的馬老師來(lái)幫忙。馬老師開(kāi)導(dǎo)她：“你是撿了別人書(shū)，撿了別人的東西要還。”她還是不站起來(lái)。情急之下，馬老師只好把她抱起來(lái)，果然是這名男生的書(shū)，而她自己的書(shū)掉了。我馬上說(shuō)：“是她的撿的。”還書(shū)后小男生還給她說(shuō)了一聲謝謝。我問(wèn)誰(shuí)家里有二年級(jí)的舊書(shū)，幫忙找一本來(lái)給她。她感受到同學(xué)們的關(guān)愛(ài)也很感動(dòng)。我對(duì)她說(shuō)：“老師相信你!”
這名同學(xué)有偷東西的習(xí)慣，經(jīng)常有同學(xué)欺負(fù)她。有一次，她被她的父親送到學(xué)校來(lái)說(shuō)她不想讀書(shū)了，因?yàn)橛腥似圬?fù)她。于是我在平時(shí)課堂上經(jīng)常讓她回答問(wèn)題，表現(xiàn)好就讓全班同學(xué)給她鼓掌，她學(xué)習(xí)積極性大大提高了，再也沒(méi)有同學(xué)欺負(fù)她。她的成績(jī)也提高了很多。并且再也沒(méi)有偷過(guò)東西。
三、誠(chéng)信教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合。
孩子的第一任老師就是家長(zhǎng)。有一次我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生在考試卷上自己代替家長(zhǎng)簽上了名字。我把這名學(xué)叫來(lái)訓(xùn)問(wèn)，才知道他的家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“考差了回家要挨打。”所以他不敢把他的試卷給家長(zhǎng)看，然后自己在上面簽上了家長(zhǎng)的名字。作為家長(zhǎng)不能這樣教育孩子，只要孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候盡了力，考多少分并不重要。如果孩子成績(jī)不理想就要分析原因 ，采取什么方法和措施來(lái)提高成績(jī)，而不是一味地進(jìn)行責(zé)備和打罵，打完罵完后仍然無(wú)濟(jì)于事。
四、利用教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育
教材中也有很多關(guān)于誠(chéng)信教育的課文如：《中獎(jiǎng)以后》一課則明白告訴學(xué)生在利益面前，如何抉擇誠(chéng)信之道?！兑粋€(gè)花瓶》一課，以偉人的事例，貼近學(xué)生生活的典范，引導(dǎo)學(xué)生不撒謊才是好孩子，才會(huì)有成就。也深深感到對(duì)于犯錯(cuò)的孩子要正確引導(dǎo)，不能責(zé)備，教育方法不能過(guò)激，也不能體罰學(xué)生.品德與社會(huì)是誠(chéng)信教育的主要教材。老師要抓住這些時(shí)機(jī)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，只有講誠(chéng)信才會(huì)有朋友，才會(huì)有成就，才會(huì)成功。
五、多種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育
開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的班會(huì)課，讓學(xué)生搜集一些與誠(chéng)信相關(guān)的資料，如誠(chéng)信詩(shī)，誠(chéng)信名言，來(lái)辦一期相關(guān)知識(shí)的板報(bào)， 并讓他們摘抄背誦有關(guān)誠(chéng)信的名言作為自己的座右銘。講有關(guān)誠(chéng)信的寓言童話故事，中外名人典故如：周王烽火戲諸侯、查道吃棗、裴度拾金不昧、誠(chéng)實(shí)的樂(lè)羊子妻、曾子殺豬、手捧空花盆的孩子、一千棵櫻桃樹(shù)、不吃偷來(lái)的石榴、一根絲瓜的故事、恩格斯釋疑鴨嘴獸、十千克丹參莖葉等等.通過(guò)這些具體的事例來(lái)教育學(xué)生會(huì)起到事半功倍的效果.
六、要求學(xué)生考試不作弊，作業(yè)不抄襲。
考試作弊，作業(yè)抄襲這種習(xí)慣會(huì)使走向苛求、貪婪、嫉妒，也隨之喪失了誠(chéng)信，也會(huì)給作弊者心理留下陰影，自信心受到打擊，人格產(chǎn)生懷疑。欺騙別人就是欺騙自己。
作弊是弄虛作假，欺詐蒙騙。學(xué)生考試作弊，如同企業(yè)做假賬、生產(chǎn)假昌偽劣產(chǎn)品，是對(duì)誠(chéng)信這一人類(lèi)社會(huì)基本道德準(zhǔn)則的違背，不僅不利于學(xué)校學(xué)風(fēng)校風(fēng)的建設(shè)和發(fā)展，更會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。
古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)商家是靠坑蒙、欺詐消費(fèi)者譽(yù)滿天下，也從來(lái)沒(méi)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而學(xué)富五車(chē)。
杜絕作弊、抄襲，從培育誠(chéng)信開(kāi)始。
結(jié)束語(yǔ)：人生活在社會(huì)之中，需要合作和相互信任。沒(méi)有別人的信任，就不能進(jìn)行有效的社會(huì)合作。沒(méi)有別人的合作，一個(gè)人就很難正常地生活、工作，更談不上取得成就了。一個(gè)人要獲得別人的信任，其前提是自己要誠(chéng)實(shí)守信。別人信任是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)、守信行為的最好獎(jiǎng)勵(lì)。如果自己不誠(chéng)實(shí)守信，就不能指望別人信任自己。在這意義上講，誠(chéng)信不僅是一種美德，而且是對(duì)一個(gè)人做人、做事的基本要求。一個(gè)人的能力有大小，但是對(duì)所有人的誠(chéng)信要求是一樣的。有句格言是：“學(xué)藝先學(xué)做人。”教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)課程更加重要.。
小學(xué)生誠(chéng)信教育相關(guān)論文篇二
《 中小學(xué)生誠(chéng)信教育亟待加強(qiáng) 》
摘要：中小學(xué)生對(duì)社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀的總體認(rèn)識(shí)和中小學(xué)生對(duì)個(gè)人誠(chéng)信現(xiàn)狀的具體認(rèn)識(shí);中小學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因;提高中小學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和能力的對(duì)策等。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是未來(lái)數(shù)年全面建成小康社會(huì)對(duì)我們提出的迫切要求。我國(guó)古代就產(chǎn)生過(guò)許多類(lèi)似“曾子殺豬明不欺”的誠(chéng)信舉措，現(xiàn)代社會(huì)由于社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，以及學(xué)校重分?jǐn)?shù)、輕道德的教育導(dǎo)向，造成部分中小學(xué)生把“誠(chéng)信”僅僅當(dāng)作一個(gè)口號(hào)，在自我人格養(yǎng)成時(shí)，其道德知識(shí)與價(jià)值、道德認(rèn)識(shí)與信念、道德知與行等方面還存在某種程度的背離，導(dǎo)致了中學(xué)校園不誠(chéng)信現(xiàn)象的滋生和蔓延。
一、對(duì)中小學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀的總體認(rèn)識(shí)
數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)半數(shù)的中小學(xué)生認(rèn)為目前社會(huì)上誠(chéng)信缺失的問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，有89.69% 的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信缺失的問(wèn)題涉及部分或許多領(lǐng)域，其中91.33% 的學(xué)生曾經(jīng)遭遇不誠(chéng)信言行，有86.90% 的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題在較大程度上影響著社會(huì)生活。由此可見(jiàn)，中小學(xué)生對(duì)社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。何以會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)?分析其中緣由，主要基于以下幾個(gè)方面：
?、倜襟w的宣傳。各種媒體每天都有關(guān)于誠(chéng)信缺失的報(bào)道，相反，誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)道相當(dāng)少。我們的學(xué)生耳濡目染，在客觀上形成一個(gè)概念：整個(gè)社會(huì)缺乏誠(chéng)信。②自己親身經(jīng)歷的不誠(chéng)信行為。學(xué)生親歷的不誠(chéng)信行為，如：短斤缺兩，找零中的假幣，對(duì)付檢查的造假行為，甚至是父母的不守諾言行為等等。這些親身經(jīng)歷使閱歷不多的中小學(xué)生直接得出結(jié)論：“誠(chéng)信”只在人們的口中。③所謂“無(wú)商不奸”，一些人利用政策的不完善，采取非法手段一夜暴富，他們的“發(fā)財(cái)實(shí)踐”給中小學(xué)生留下很深的印象，產(chǎn)生“誠(chéng)信不發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)不誠(chéng)信”的想法。
總之，由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中小學(xué)生的健康思想，使中小學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降。
二、中小學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中小學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。我們認(rèn)為，形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
(一)西方腐朽思想和我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)未能同步的矛盾
通過(guò)國(guó)家多年的改革開(kāi)放，與國(guó)際社會(huì)聯(lián)系密切，西方資本主義自由化的思想，不斷侵蝕著當(dāng)今中小學(xué)生。爆炸、暴力、色情等不健康的影片、音響及圖片資料正在通過(guò)各種渠道，影響中小學(xué)生純真的心靈，在他們潔白的思想天空里朦上了一片陰云。中小學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
(二)社會(huì)虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重影響了中小學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信
現(xiàn)代社會(huì)形形色色的事物，或真或假，很難分辨，稍不留神就有可能遇上江湖騙子。在社會(huì)上受過(guò)欺騙的中小學(xué)生占65%，嚴(yán)重影響了中小學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度。大部分學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)的騙子多，并且騙術(shù)非常高明，讓人防不勝防;還有的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系復(fù)雜，人心難測(cè)，別人騙我，我也要學(xué)會(huì)騙別人，如此形成了惡性循環(huán)。
(三)學(xué)校內(nèi)部管理不善，是中小學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的原因
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
三、提高中小學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和能力的對(duì)策
提高中小學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心的話題。我建議提高中小學(xué)生誠(chéng)信度的幾點(diǎn)措施。
(一)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中小學(xué)生的道德水平
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書(shū)育人的首位，讓中小學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。對(duì)中小學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中小學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴校徽，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語(yǔ)言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，交給中小學(xué)生一把做人、學(xué)習(xí)的鑰匙，以今后適應(yīng)各種環(huán)境。
(二)嚴(yán)防不健康的事物過(guò)度入侵校園
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新科技、新產(chǎn)品的出現(xiàn)，廣告成為人們生活中必不可少的一部分。然而，一些廣告內(nèi)容“華而不實(shí)”，甚至是“黃色廣告”、“傳播封建迷信廣告”，四處“泛濫”，充斥校園這塊凈土，嚴(yán)重分散學(xué)生的學(xué)習(xí)精力，甚至還會(huì)扭曲中小學(xué)生純潔的心靈。全社會(huì)都應(yīng)有高度的社會(huì)責(zé)任感，教師也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，謹(jǐn)防一些不健康的廣告侵入校園。
(三)加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的心理健康教育
我們知道，只有身心健全，才算健康。我們要引導(dǎo)中小學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過(guò)多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中小學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助中小學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中小學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
(四)培養(yǎng)中小學(xué)生的“愛(ài)心”及適應(yīng)社會(huì)的能力
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間。”，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠(chéng)的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。要培養(yǎng)中小學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中小學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛(ài)心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心中小學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題。
小學(xué)生誠(chéng)信教育相關(guān)論文篇三
《 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在小學(xué)生誠(chéng)信教育中的應(yīng)用 》
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人們的意識(shí)也在不斷的提高，特別是在現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到誠(chéng)信品質(zhì)的重要性。誠(chéng)信是社會(huì)交際的基礎(chǔ)，是人與人之間交流的紐帶之一。然而近年來(lái)，由于拜金主義的流行，社會(huì)文明發(fā)展的不平衡，人們文明素養(yǎng)的參差不齊，法治建設(shè)中的不足，也導(dǎo)致了社會(huì)上誠(chéng)信危機(jī)的出現(xiàn)。小學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)接班人，如何加強(qiáng)小學(xué)生的誠(chéng)信教育是當(dāng)前小學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。孟子曰“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第14條也規(guī)定“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)慌，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改”。但我們認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)的誠(chéng)信教育應(yīng)不僅僅是對(duì)他們施行簡(jiǎn)單的準(zhǔn)則規(guī)定，而更多的是在實(shí)踐學(xué)習(xí)當(dāng)中讓小學(xué)生們自己體會(huì)到誠(chéng)信的重要性。同時(shí)誠(chéng)信教育應(yīng)拋開(kāi)對(duì)小學(xué)生枯燥說(shuō)教等方式，而更多的應(yīng)采用靈活多樣的啟發(fā)、引導(dǎo)、設(shè)置情境等方式，讓小學(xué)生在接受誠(chéng)信教育的同時(shí)，能夠體會(huì)到誠(chéng)信帶來(lái)的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變，讓小學(xué)生們變得更加自信、自強(qiáng)、自立起來(lái)。
一、關(guān)于誠(chéng)信教育
誠(chéng)信簡(jiǎn)而理解，誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，在處理與社會(huì)和他人的關(guān)系時(shí)，必須遵從一定的規(guī)則，要有章必循，有諾必踐;否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。
新課程強(qiáng)調(diào)以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》的精神，應(yīng)把誠(chéng)信作為加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生道德教育的重點(diǎn)內(nèi)容。“誠(chéng)信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠(chéng)信”的思想觀念基礎(chǔ)，才能建立德育金字塔，素質(zhì)教育才能切實(shí)的落到實(shí)處。學(xué)校對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，為小學(xué)生從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)事求是，認(rèn)真踏實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。
二、誠(chéng)信教育寓于課堂教學(xué)中，使誠(chéng)信教育變得“誠(chéng)信”
建構(gòu)主義注重環(huán)境對(duì)人的影響作用，也特別要求學(xué)習(xí)者要對(duì)知識(shí)自主建構(gòu)、探究和發(fā)現(xiàn)。新課改中更加注重了小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。小學(xué)生所處的年齡階段，世界觀、人生觀的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)一個(gè)從萌芽到逐漸成熟的過(guò)程，良好的引導(dǎo)顯得尤為重要，同時(shí)也會(huì)起到意想不到的效果。誠(chéng)信教育寓于課堂教學(xué)中能夠更好的促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)，對(duì)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)有很大的推動(dòng)作用，有助于小學(xué)生自覺(jué)性、主動(dòng)性的培養(yǎng)。
(一)將誠(chéng)信方面的知識(shí)整合到教學(xué)內(nèi)容中
往往在對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信教育中，學(xué)校多采用說(shuō)教的方式，這種教育方式收效立竿見(jiàn)影，但作用消失的也明顯。
針對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，我拋開(kāi)書(shū)中提供的教學(xué)示范小資料，而將關(guān)于誠(chéng)信方面的知識(shí)編輯成教學(xué)內(nèi)容，特別是學(xué)習(xí)文字編輯軟件word時(shí)，小學(xué)生學(xué)習(xí)編輯的對(duì)象就是關(guān)于誠(chéng)信方面的知識(shí)，小學(xué)生在耳濡目染中既掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容，又對(duì)誠(chéng)信方面的知識(shí)有了大概的了解。
(二)讓小學(xué)生自己去總結(jié)關(guān)于誠(chéng)信方面的知識(shí)
為了配合學(xué)校對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，針對(duì)我們教學(xué)內(nèi)容《網(wǎng)上瀏覽》，我特意安排了一節(jié)有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)課，讓同學(xué)們自己到網(wǎng)上搜集一些關(guān)于誠(chéng)信的知識(shí)和事例。針對(duì)部分小學(xué)生上網(wǎng)絡(luò)課會(huì)“單飛”情況，我將此節(jié)網(wǎng)絡(luò)課稱為“網(wǎng)絡(luò)・我・誠(chéng)信”，并將全班同學(xué)分成若干個(gè)組，每組一名小組長(zhǎng)，并且要求組長(zhǎng)對(duì)組內(nèi)成員進(jìn)行分工，實(shí)行組間和組內(nèi)監(jiān)督制。每個(gè)小組基本分為100分，個(gè)人分20分，組內(nèi)出現(xiàn)一次“違規(guī)”，扣除組內(nèi)分5分和個(gè)人2分，最后將各組收集的資料匯總，擬成題目擇優(yōu)展示。鑒于信息技術(shù)上機(jī)課的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中仍然出現(xiàn)許多小問(wèn)題，我讓同學(xué)們自己解決，讓同學(xué)們?nèi)シ治鲎约旱恼_與錯(cuò)誤，這時(shí)候同學(xué)們作為自己的團(tuán)隊(duì)中一份子，通過(guò)團(tuán)隊(duì)中各成員交流，他們能夠較好的處理內(nèi)部矛盾。
通過(guò)這次課，小學(xué)生對(duì)課堂紀(jì)律有了深一層次的認(rèn)識(shí)，我不失時(shí)機(jī)的向小學(xué)生們闡述了我總結(jié)的關(guān)于“學(xué)習(xí)―誠(chéng)信―做人―團(tuán)隊(duì)精神”的相互關(guān)系，小學(xué)生們因?yàn)橛凶约旱恼n堂實(shí)踐，很贊同我的觀點(diǎn)，許多同學(xué)并要求發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在總結(jié)這節(jié)課的時(shí)候，我寫(xiě)下了這樣一句話：“小學(xué)生自己的實(shí)踐所得在知識(shí)獲取方面顯得更直接更有說(shuō)服力。”
(三)運(yùn)用典型事例代替空泛說(shuō)教
小學(xué)生的年齡段特點(diǎn)決定了他們不喜歡空泛的說(shuō)教，要達(dá)到較好的教育效果，就要以靈活多樣的方法、豐富多彩的形式為載體，讓小學(xué)生以快樂(lè)的方式接受學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
基于信息技術(shù)課小學(xué)生更多的是面向計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)，如何將知識(shí)學(xué)習(xí)和小學(xué)生思想素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)變得很困難。小學(xué)生很多時(shí)候不聽(tīng)教師的講述，而只想自己在計(jì)算機(jī)中“發(fā)現(xiàn)”，這樣容易造成小學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的薄弱。鑒于小學(xué)生這種注意力分散不聽(tīng)課現(xiàn)象，我結(jié)合自己的課堂實(shí)踐，在互聯(lián)網(wǎng)上下載了一些關(guān)于小學(xué)生上網(wǎng)的事例，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候講述。同時(shí)，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，我更多的是與小學(xué)生交流，與小學(xué)生達(dá)成協(xié)定，用個(gè)人誠(chéng)信去約束他們的行為。
教師的“跟蹤治療”，能夠讓小學(xué)生感覺(jué)到教師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的誠(chéng)信行為。
三、注重誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的建立，讓誠(chéng)信伴隨小學(xué)生成長(zhǎng)
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化，許多學(xué)校的小學(xué)生誠(chéng)信教育也搞得有聲有色，但我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，由于教育力度大，許多學(xué)校的精神面貌有很大改觀 ，但隨著誠(chéng)信教育的余味過(guò)去，一些學(xué)校的小學(xué)生又不能很好的約束自己了，說(shuō)謊，隨地吐痰，亂扔?xùn)|西，抄同學(xué)作業(yè)甚至出錢(qián)雇同學(xué)完成作業(yè)等行為，在學(xué)校里又經(jīng)常出現(xiàn)。因此，在我們?cè)趯W(xué)校誠(chéng)信教育的同時(shí)，也應(yīng)該更多的從可持續(xù)發(fā)展方面考慮誠(chéng)信教育，即后期的評(píng)價(jià)體系也應(yīng)相應(yīng)及時(shí)的建立。以便通過(guò)評(píng)價(jià)結(jié)果尋找更好的解決問(wèn)題的方法。
(一)“警鐘長(zhǎng)鳴”，輔以規(guī)則條例約束小學(xué)生的不良行為 很多教育同行可能不大同意這種方式方法，認(rèn)為現(xiàn)在是素質(zhì)教育時(shí)代，提倡“以人為本”，教師是小學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，我們應(yīng)該尊重小學(xué)生，培養(yǎng)小學(xué)生自主探究，自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。這些理論道理都是很正確的，但是我們面向教育對(duì)象必須有選擇性，小學(xué)生所處的年齡階段決定了我們應(yīng)該使用的教育方式方法。許多小學(xué)生在自己進(jìn)行行為的時(shí)候，并沒(méi)有意識(shí)性，而是無(wú)意識(shí)性的進(jìn)行行為動(dòng)作，比如隨地吐痰、說(shuō)謊話、亂扔?xùn)|西等。因此，學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育后，并不能使每一位小學(xué)生馬上都變成一個(gè)很有誠(chéng)信的人，即使小學(xué)生們都按照誠(chéng)信教育做了，這還存在一個(gè)小學(xué)生意識(shí)習(xí)慣問(wèn)題，比如一些學(xué)習(xí)差生經(jīng)?？荚囎鞅?，并不是一次兩次誠(chéng)信教育就能將他成績(jī)提高上去，這就需要一個(gè)時(shí)間段問(wèn)題。這時(shí)候，在小學(xué)生們?cè)S多行為還沒(méi)有形成習(xí)慣前，教師應(yīng)該對(duì)小學(xué)生時(shí)常的加以教育引導(dǎo)，必要時(shí)輔以規(guī)則條例對(duì)小學(xué)生的不良行為進(jìn)行約束。
(二)小學(xué)生信息反饋與教師引導(dǎo)相輔相成
在誠(chéng)信教育評(píng)價(jià)階段，教師應(yīng)多鼓勵(lì)小學(xué)生與教師談心，小學(xué)生所處的年齡階段決定了他們不能夠一直進(jìn)行規(guī)范性、目的性的行為。小學(xué)生主動(dòng)將近期表現(xiàn)與教師相互交流，使教師能夠有針對(duì)性的“對(duì)癥下藥”，及時(shí)和小學(xué)生共同分析解決小學(xué)生提出的問(wèn)題。教師在與小學(xué)生交流解決問(wèn)題時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)性評(píng)價(jià)出現(xiàn)的問(wèn)題。同時(shí)，教師要注意對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo)，并對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題現(xiàn)象及時(shí)指出分析解決。小學(xué)生信息的及時(shí)反饋和教師的引導(dǎo)做到相輔相成，才能將小學(xué)生問(wèn)題處理到萌芽狀態(tài)。
(三)小學(xué)生誠(chéng)信教育的定期性評(píng)價(jià)
鑒于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我們?cè)谛畔⒓夹g(shù)課中的誠(chéng)信教育也要進(jìn)行定期的效果評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)小學(xué)生的誠(chéng)信行為的持續(xù)性。
在信息技術(shù)課中，我們可以從以下幾個(gè)方面對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信行為的評(píng)價(jià)：
1.課堂紀(jì)律：小學(xué)生是否違反課堂紀(jì)律，是對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信的一種考驗(yàn)，也是對(duì)小學(xué)生最直接的誠(chéng)信教育評(píng)價(jià)體現(xiàn)。教師可以通過(guò)信息技術(shù)課小學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)課堂誠(chéng)信教育的情況。
2.某些行為：在這里的某些行為專指信息技術(shù)課小學(xué)生從事與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的行為，比如：打游戲，網(wǎng)絡(luò)聊天，瀏覽無(wú)關(guān)網(wǎng)頁(yè)等等行為。教師對(duì)這些行為的匯總評(píng)價(jià)，能夠了解少數(shù)小學(xué)生的誠(chéng)信表現(xiàn)，以此研究小學(xué)生在誠(chéng)信教育后的誠(chéng)信周期。
3.小學(xué)生細(xì)節(jié)表現(xiàn)：教師在課堂教學(xué)中對(duì)誠(chéng)信教育的評(píng)價(jià)應(yīng)更多的關(guān)注小學(xué)生誠(chéng)信細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，比如小學(xué)生違反課堂紀(jì)律是故意為之還是無(wú)意為之。教師通過(guò)對(duì)小學(xué)生課堂中表現(xiàn)的行為細(xì)節(jié)，可以更好的更準(zhǔn)確地為小學(xué)生誠(chéng)信進(jìn)行評(píng)價(jià)。
教師對(duì)小學(xué)生行為的分析評(píng)價(jià)的目的就是制定更好的解決問(wèn)題方案，因此，對(duì)于小學(xué)生誠(chéng)信教育后的習(xí)慣性行為反彈，教師應(yīng)更注重分析評(píng)價(jià)后的對(duì)策制定上。在對(duì)策制定中應(yīng)更注意“對(duì)癥下藥”，避免盲目的說(shuō)教行為。
四、結(jié)束語(yǔ)
很多教育同行認(rèn)為誠(chéng)信教育屬于小學(xué)生德育的范疇，更多的是讓思想品德課擔(dān)當(dāng)此教育重任，筆者認(rèn)為其實(shí)不然，我們教育工作者要“一切為了小學(xué)生”“為了小學(xué)生一切”“為了一切小學(xué)生”，教育好小學(xué)生是每一位教育工作者的責(zé)任，教師在教會(huì)他們知識(shí)的同時(shí)，更重要的是教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?。在課堂教學(xué)中，特別是基于非應(yīng)試學(xué)科的課堂教學(xué)中的誠(chéng)信教育，這種教育教學(xué)模式符合教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律，是否符合當(dāng)今培養(yǎng)小學(xué)生模式，這還需要很多的實(shí)踐去加以論證。但就本文所述的基于信息技術(shù)課堂教學(xué)中的誠(chéng)信教育，在教學(xué)中收到了很好的效果，既提高了學(xué)習(xí)效率，又?jǐn)[正了小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的許多習(xí)慣態(tài)度等問(wèn)題。
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