大學(xué)生思想道德論文(2)
大學(xué)生思想道德論文篇二
《淺析當(dāng)代大學(xué)生思想道德問題》
【摘 要】1900年梁啟超酣暢淋漓的寫下了《少年中國說》，并且疾呼“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”梁啟超一針見血地指出了清政府羸弱的原因“不在他人，而全在我少年”。他找到了每一個國家羸弱的根源，少年是一個國家強盛的根源，大學(xué)生更是首當(dāng)其沖。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;思想道德
大學(xué)生是祖國的未來，在社會中是最活躍而且接受知識最多的少年群體。他們精力充沛，積極進(jìn)取，富有激情，充滿想象，敢于創(chuàng)新。從歷史的長河中，可以知道他們在任何一次社會的變革中都會成為先鋒，他們最先也最敢于接受新事物，也敢于創(chuàng)造新事物。由此應(yīng)該明白，大學(xué)生不只是伏案聽課，更應(yīng)該是家事國事天下事事事關(guān)心，他們要成為將來推動社會和國家進(jìn)步的中堅力量。所以，發(fā)現(xiàn)并且研究當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀，對于正確認(rèn)識大學(xué)生的道德素養(yǎng)以及發(fā)現(xiàn)他們的問題，以便能夠及早提出對策解決。對于中華民族的進(jìn)步有著重要意義。
一、大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀及問題
(一)價值觀的利益化
大學(xué)生對于自己專業(yè)的選擇和學(xué)習(xí)都是以有利于自己將來就業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，兒童時所說的為國家社會做貢獻(xiàn)的學(xué)生少之又少。大學(xué)生入黨越來越積極，每年都有為數(shù)不少的大學(xué)生成為黨員或者即將成為黨員。但是大多數(shù)人入黨目的是符合黨的宗旨嗎?真的是“全心全意為人民服務(wù)”嗎?是否有更多的是在考慮能夠為將來找工作創(chuàng)造一個好條件?參加學(xué)校組織的活動也都有帶有目的性，有利于自己成績的則參加，對自己影響不大的則置之不理。大學(xué)生更多的選擇考慮因素是付出是否有回報，回報是否大于付出。大學(xué)生處在人生中關(guān)鍵的一個階段，在此時所形成的價值觀對以后的人生影響重大。正確的價值觀才能指導(dǎo)人走向更廣闊的天地。
(二)思想道德標(biāo)準(zhǔn)的弱化
大多數(shù)人都把社會道德或者法律作為自己是非觀念的標(biāo)準(zhǔn)，但不乏少數(shù)人缺少判斷是非的能力或者說其判斷是非的能力弱，尤其在大學(xué)生中更是存在。對于某件事情，很少去思考然后給出自己的標(biāo)準(zhǔn)以及評價，往往是聽信別人的說法，聽風(fēng)是雨，即使有時自己的想法與大多數(shù)人相左，也不表達(dá)而是隨波逐流，跟風(fēng)表達(dá)。當(dāng)代大學(xué)生在判斷某些事情時往往首先考慮的不是大眾利益，而是自身利益，只要是符合自己利益則改變自己的是非觀，一切向有利于自己的方向努力。
(三)心理生理素質(zhì)的下降
不知從何時開始，每年都有幾名璀璨的生命隕落，幾名在生命上來說已經(jīng)是一個很大的數(shù)字了，大學(xué)生跳樓事件越來越頻繁，美好的生命總是在需要綻放的時刻消失。僅2011年就有多起跳樓事件：華中科技大學(xué)文華學(xué)院一男生從四樓跳下，福州大學(xué)管理學(xué)院一女生因失戀而自殺……大學(xué)生猝死事件也越來越多，每年新生踏入大學(xué)校門本是一令人興奮地事，卻常常在軍訓(xùn)中出現(xiàn)學(xué)生猝死，在體育課上也有學(xué)生猝死事件發(fā)生。當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)已經(jīng)很差。其他學(xué)生在經(jīng)受一些心理問題和生理測試是的表現(xiàn)也不是正常情況該有的表現(xiàn)。
(四)道德思想和行為并不能完全統(tǒng)一
從小學(xué)開始算起到高中結(jié)束，當(dāng)代大學(xué)生至少接受了十二年的教育。這十二年中，教師向?qū)W生灌輸了無數(shù)的理論知識，每個學(xué)生的德育思想也有了不同程度的升華。感覺接受了十二年的教育，大學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)該很高了，可是大學(xué)生的行為卻透漏出了他們的本質(zhì)。一張試卷上可以作出各種高素質(zhì)的回答，當(dāng)在生活中表現(xiàn)的行為卻并不和他們的回答相同。大學(xué)生現(xiàn)在更容易爆粗口，而且已經(jīng)是一種習(xí)慣;打架也并不少見，動輒頭破血流、傷筋動骨。行為的質(zhì)量可以代表素質(zhì)的質(zhì)量，即使有再高的素質(zhì)知識，行為低劣，還是不能成為高素質(zhì)的人。
(五)日常生活趣向奢華
改革開放，經(jīng)濟(jì)騰飛，當(dāng)代大學(xué)生的生活也跟隨了改革的腳步。不知是不是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響了大學(xué)生的思想，衣服需要是名牌的、娛樂需要是新潮的。如此生活，必定是一筆不小的開銷，很多人往往生活費不夠而借錢生活，更有人借錢去買奢侈品，也因此應(yīng)運而生了一種產(chǎn)業(yè)——專門為大學(xué)生貸款。艱苦樸素、吃苦耐勞的精神難得一見?；蛟S有人會說現(xiàn)在這些還有必要嗎?那么大學(xué)生趣向自己沒有能力的奢華有必要嗎?
(六)學(xué)習(xí)上的不求甚解
很多高中老師會對學(xué)生說：你們現(xiàn)在辛苦幾年努力學(xué)習(xí)，等考上好大學(xué)就不用怎么學(xué)了。很多學(xué)生真的相信了這句話，到了大學(xué)像放飛的鴿子似的經(jīng)常逃課，或者在課堂上也不學(xué)習(xí)只是在玩手機(jī)。課下既不預(yù)習(xí)也不復(fù)習(xí)，每天都是用游戲消磨時間。同時還不停地抱怨生活的無聊。每每到考試前才開始瘋狂的看書背書，但是看的內(nèi)容也僅限于老師劃的重點，沒劃部分絕對不會多看一眼，完全沒有了高中那時的學(xué)習(xí)精神。難道真的認(rèn)為大學(xué)是終點嗎?大學(xué)才是人生真正的起點。
在大學(xué)里學(xué)的專業(yè)會影響到自己將來就業(yè)，大學(xué)里可以在一定程度上了解社會，可以根據(jù)社會的發(fā)展來不斷地強大自己。大學(xué)生的學(xué)習(xí)如果只是在應(yīng)付考試，那么同時也是在應(yīng)付自己，應(yīng)付未來。
盧梭曾說：“裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。“綜合所有問題來看，我們不難發(fā)現(xiàn)問題的根源還是在思想道德的教育上。思想道德才能使一個人有正確的價值觀，走正確的道路。
二、解決方法
(一)加強全社會的思想道德建設(shè)
思想道德的教育僅僅在學(xué)校是不能夠完成的，在社會這個更大的大學(xué)里對人的思想道德教育才更有影響。社會有了氛圍，對于高校的德育教育會有很大幫助，對于剛接觸社會的大學(xué)生他們將會獲得比在學(xué)校更大的收益。當(dāng)完美的思想道德成為一種趨勢和潮流時，人們必將自覺去提升自己，去完善自己。法律作為道德的最低底線，是否也可以在道德教育方面起到帶頭作用，從而帶動整個社會。
同時也可以利用網(wǎng)絡(luò)這個強大的武器。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入大學(xué)生的生活，大學(xué)生已經(jīng)和網(wǎng)絡(luò)密不可分了。加強網(wǎng)絡(luò)的思想道德文化建設(shè)，對引導(dǎo)大學(xué)生能起到積極的作用，同時也有利于凈化網(wǎng)絡(luò)信息。
(二)校園文化的影響
大學(xué)生所在時間最長的地方便是大學(xué)校園，大學(xué)校園的校園文化融入思想道德，能夠時刻熏陶大學(xué)生，使其注重自己的思想道德。不僅僅是大學(xué)校園，所有的學(xué)校都應(yīng)注重。例如，《弟子規(guī)》已經(jīng)在全國各大中學(xué)開始教授，大學(xué)是否也考慮把《弟子規(guī)》納入其教學(xué)計劃中去?思想道德教育不是在高中就可以完成的，而是應(yīng)該時時刻刻的學(xué)習(xí)，不斷地完善自己。
(三)增強大學(xué)生的綜合素質(zhì)
大學(xué)應(yīng)該改變注重專業(yè)教育而忽視德育教育的傳統(tǒng)教育模式。大學(xué)教育應(yīng)該將高校政治理論和思想品德課作為公共必修課，并將其作為教育的重中之重。同時對于德育教育的考核進(jìn)行改革，不再以筆試作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是以日常生活中的行為作為輔助考核標(biāo)準(zhǔn)，這樣的成績才更能反映出一個學(xué)生的思想道德教育究竟如何。對于不合格者可以實施一定的處罰以及再教育。
積極引導(dǎo)學(xué)生牢記中國特色社會主義的最高理想，牢記黨的宗旨。幫助和引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在正確的“三觀”的引導(dǎo)下，樹立自己的奮斗目標(biāo)。教育正確的愛國主義情懷和自尊自強的民族精神，保持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。樹立服務(wù)國家服務(wù)社會的品質(zhì)。
不斷地強大自己，在學(xué)習(xí)過程中，不僅僅要學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，更要不斷地跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。藝多不壓身是永遠(yuǎn)適用的，擁有更多的知識才能更好地成長，也能更好地服務(wù)國家和人民。
(四)家庭教育的配合
大學(xué)生雖然已經(jīng)成人，但接觸社會的機(jī)會比較少，有很多事情仍然需要家庭予以幫助。所以家庭應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生的問題和大學(xué)生的思想，對于他們面臨的各種壓力更要高度重視，幫助他們解決問題與思想道德教育相結(jié)合。家庭的幫助和學(xué)校的教育相結(jié)合才能更有效的建設(shè)思想道德文化。
三、結(jié)語
道德是一切的基礎(chǔ)，不論是個人、社會、國家、還是人與人的交往。道德教育直接關(guān)系到一個人的成長和將來的生活，也關(guān)系到和諧社會的建立，更何況大學(xué)生是國家的希望，大學(xué)生的道德思想如何直接關(guān)系到國家的前途和未來。所以高校和社會應(yīng)該注重大學(xué)生的德育教育，對于大學(xué)生思想道德上存在的問題一定要及時解決。
作者簡介：樊程毓(1992.03- )，男，云南大學(xué)滇池學(xué)院。
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