教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的發(fā)表教師職稱論文，僅供參考!

　　發(fā)表教師職稱論文篇一

　　論教師教育與教師素質(zhì)

　　摘要：教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。如何以提高教師師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平為核心，全面提高教師的素質(zhì)呢?筆者認為：必須圍繞“四師”來培養(yǎng)造就高素質(zhì)專業(yè)化的教師。

　　關(guān)鍵詞：教師教育;教師素質(zhì);關(guān)系

　　中圖分類號：G658.4 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324(2012)08-0228-02

　　《教育部關(guān)于大力加強中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的意見》指出：“教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。教師培訓(xùn)是加強教師隊伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是推進素質(zhì)教育，促進教育公平，提高教育質(zhì)量的重要保證。”“但從總體上看，教師隊伍整體素質(zhì)還不能完全適應(yīng)新時期教育改革發(fā)展需要，”因此，“新時期中小學(xué)教師培訓(xùn)的總體要求是：貫徹落實教育規(guī)劃綱要，圍繞教育改革發(fā)展的中心任務(wù)，緊扣培養(yǎng)造就高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍的戰(zhàn)略目標，……全面提高教師素質(zhì)，建設(shè)人力資源強國提供師資保障。”也就是說，要想真正地對學(xué)生實施素質(zhì)教育，就必須首先提高教師自己本身的素質(zhì)。

　　那么，如何以提高教師師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平為核心，全面提高教師的素質(zhì)呢?筆者認為：必須圍繞“四師”來培養(yǎng)造就高素質(zhì)專業(yè)化的教師。

　　一、無私奉獻的師魂

　　所謂師魂，就是人民教師的職業(yè)理想。人必須有理想，要想實現(xiàn)職業(yè)理想就必須提高自己的基本素質(zhì)。如果只是借助文憑，坐吃山空，就難以實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，所以就必須對自己進行一個再提高、繼續(xù)教育的過程，提高自身的素質(zhì)。一心撲在教育事業(yè)上，把全部精力投入到教書育人的工作中去;不計較個人得失，始終牢記黨的宗旨，體現(xiàn)出對神圣的教師職業(yè)理想的執(zhí)著追求和無限的忠誠。古今中外的教育家都是通過執(zhí)著的追求和無私的奉獻來實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的。春秋時期的大教育家孔子，為了自己的職業(yè)理想，不惜周游列國講學(xué)，甚至以十條干臘肉做學(xué)費，不正體現(xiàn)了一名教師對自己職業(yè)理想的追求嗎?正是這種追求，才能使孔子的教育理論為后人所贊譽。

　　那么，對于現(xiàn)代的教師不是更應(yīng)該努力拼搏來實現(xiàn)自己的職業(yè)理想嗎?所以，近幾年，我們的教師教育也非常重視這方面的教育和培訓(xùn)，霍懋征、孟二冬等人的恪盡職守、忠誠教育事業(yè)、執(zhí)著追求、樂于奉獻的精神和事跡，在感召著很多人民教師向他們學(xué)習(xí)。我縣舉行的“師魂頌”演講大賽，效果突出，起到了“學(xué)先進，趕模范，展風(fēng)采，鑄師魂”的作用。

　　二、熱愛學(xué)生的師德

　　所謂師德，就是人民教師的職業(yè)道德。高尚的職業(yè)道德，是一名人民教師做好工作的前提。沒有高尚的職業(yè)道德，就難以提高自己的基本素質(zhì)。基本素質(zhì)不提高，就更不可能提高教學(xué)質(zhì)量。師德的體現(xiàn)是熱愛學(xué)生、熟悉學(xué)生，深入童心、巧塑童心，一切為了學(xué)生，為了每一個學(xué)生，對學(xué)生的一生負責(zé)。曾被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的近代中國著名教育家蔡元培先生，無論在理論上還是在實踐上，都表現(xiàn)出了崇高的道德風(fēng)范，對后世教育產(chǎn)生了極其重大而深遠的影響。而現(xiàn)今有些教師卻沒有一顆對學(xué)生的愛心，不具有這種高尚的職業(yè)道德，不安心工作，只為自己的個人利益著想。如果教師都這樣做，我們的教育質(zhì)量能提高嗎?社會能前進嗎?

　　因此，我們的師德教育抓的非常緊，單是中小學(xué)教師繼續(xù)教育全員職務(wù)培訓(xùn)：2002年教材是《師表風(fēng)范》，2005年教材是《新時期師德精神的頌歌》，2009年教材是2008年新修訂的《新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范與修養(yǎng)》。可見，我們的教育工作者必須具有高尚的職業(yè)道德，只有具有了這種高尚的職業(yè)道德，才能真正提高自身的素質(zhì)，真正地對學(xué)生實施素質(zhì)教育。

　　三、全面發(fā)展的師觀

　　所謂師觀，就是人民教師應(yīng)具有的新的現(xiàn)代化教育觀。只有具有這種教育觀，才能全面貫徹黨的教育方針，把德育貫穿于全部的教育活動中，堅持正確的教育觀，學(xué)生觀和質(zhì)量觀?？v觀我國建國以來的教育工作，60年代以前沒有一個正確的方向，學(xué)生只會學(xué)習(xí)，教師只會灌輸，沒有做到全面的發(fā)展;60、70年代，搞武斗、搞造反，荒廢了學(xué)業(yè)，沒有真正的文化知識;80年代，人民抓質(zhì)量，提高升學(xué)率，而又忽視了德育教育，而現(xiàn)在各方面搞得比較好了，又出現(xiàn)了人口素質(zhì)的問題。現(xiàn)在，國家的現(xiàn)代化建設(shè)更需要現(xiàn)代化的全面發(fā)展的建設(shè)者，因此，素質(zhì)教育理念、新課標、新課程得以實施。但是，在貫徹黨的教育方針上，我們不夠徹底，不夠完全，素質(zhì)教育開展還不夠到位，這就要求我們進一步搞好新理念、新課程的培訓(xùn)，使得廣大教師具備全面發(fā)展的師觀，明白教師不再是教學(xué)過程的控制者和支配者，應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，做到“和諧施教，全面發(fā)展”，成為學(xué)生健康成長的促進者和領(lǐng)路人，從而，提高我們整體的教育教學(xué)質(zhì)量。

　　四、教書育人的師能

　　所謂師能，就是人民教師所應(yīng)具備的教育教學(xué)能力。正如“唐宋八大家之一”的韓愈所說的“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”這簡單的幾個字，把教師的職業(yè)能力說的清楚明白，也就說教師應(yīng)該傳授給學(xué)生做人的道理，教給學(xué)生知識，幫助學(xué)生解決疑難問題。如果教師不具備這種能力，就不是稱職的教師，也不可能教好學(xué)生。正如有的教師，只能授業(yè)不能傳道，教的學(xué)生利用所學(xué)知識只為一己私利，或者有的學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。有的教師只抓分數(shù)，而不能寓思想教育于課堂教學(xué)中，不能使學(xué)生全面的發(fā)展。也有的教師只會授業(yè)，而不能解惑。如果只能授業(yè)，業(yè)也授不好。例如有的教師只顧一味地教，不了解學(xué)生，不幫助學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生不接近老師，對老師敬而遠之，學(xué)生不買賬，最終效果不好。以上幾種情況都出現(xiàn)在師能上，所以更有待于增強自己的師能，來提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

　　2011年起我們邯鄲市在全市中小學(xué)深入開展了“強力提師能、創(chuàng)建新課堂”活動?；顒右钥茖W(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的教育方針，以深入實施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為主線，以深化課程改革、推進素質(zhì)教育為核心，以“校本革命”為抓手，以變革教學(xué)方法、轉(zhuǎn)換課堂主體為重點，以全面提升教師學(xué)科教學(xué)和駕馭新課堂能力為目標，促進教師更新理念、提升素質(zhì)、幸福工作，促進學(xué)生全面發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展、快樂學(xué)習(xí)，促進全市中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的快速提升。

　　綜上所述，教師的素質(zhì)與“四師”的關(guān)系很密切;只有搞好教師教育，使得教師能正確處理它們之間的關(guān)系，才能真正提升教師自身的素質(zhì)，才能把教育教學(xué)工作做好，對學(xué)生全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)出合格的現(xiàn)代化公民和祖國建設(shè)的棟梁之才。

　　發(fā)表教師職稱論文篇二

　　教師主動教學(xué)與教師課堂提問

　　摘 要： 課堂提問是教師全部教學(xué)技能的一個主要組成部分，也是一門藝術(shù)，運用得好，就能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的思維，加深學(xué)生的印象，提高教學(xué)質(zhì)量。教師課堂提問也是教師主動教學(xué)的一個重要組成部分。本文簡要闡述了有關(guān)教師課堂提問的幾個相關(guān)問題。

　　關(guān)鍵詞： 教師課堂提問 最佳時機 問題

　　一、教師要把握課堂提問的最佳時機

　　在課堂教學(xué)中，教師設(shè)疑提問的質(zhì)量，直接影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量;而提問時機的選擇，直接影響著學(xué)生思維的訓(xùn)練。所以，教師選擇什么時間設(shè)疑提問成為課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。

　　1.提問于學(xué)生的疑惑處。

　　提問，是為啟發(fā)學(xué)生通過自己的思考來獲得知識、培養(yǎng)力。因此，教師在組織教學(xué)時，要善于根據(jù)教材內(nèi)容，或課前設(shè)疑，或課中置疑，或課后疑，引導(dǎo)學(xué)生“生疑”、“質(zhì)疑”、“釋疑”，使學(xué)生始終處于一種對知識的積極探求狀態(tài)。

　　2.提問于教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵處。

　　所謂“關(guān)鍵處”，是指教師課堂教學(xué)目標中的重點、難點，是那些對學(xué)生的思維有統(tǒng)領(lǐng)作用即“牽一發(fā)而動全身”的地方，引導(dǎo)學(xué)生層層深入地發(fā)掘課文中所蘊含的深意。

　　3.提問于學(xué)生思維的轉(zhuǎn)折處。

　　事物本身往往具有多面性，對于閱歷較淺、涉世不深的中小學(xué)生來說，有時對課堂教學(xué)中的知識點不容易理解，這就要求教師在學(xué)生思維處于轉(zhuǎn)折時給予適當點撥。教師通過多角度、多方式的提問，引導(dǎo)學(xué)生在指定的目標下進行思考，直至到達“理解”的彼岸。

　　二、教師如何設(shè)計課堂教學(xué)提問

　　1.教師課堂提問的問題設(shè)計的原則。

　　在問題分類基礎(chǔ)上進行科學(xué)設(shè)計，這就涉及問題設(shè)計的原則。具體說來，教師的問題設(shè)計要遵循以下原則。

　　(1)科學(xué)性原則。

　　教師必須對教學(xué)大綱和教材準確理解、充分掌握，在此基礎(chǔ)上設(shè)計好每一個問題。

　　(2)啟發(fā)性原則。

　　問題的設(shè)計要能啟發(fā)學(xué)生循著教師提問的思路進行思考，進而得出正確的結(jié)論。

　　(3)全面性原則。

　　設(shè)計的問題要盡可能涵蓋本課時的全部知識點。

　　(4)層次性原則。

　　設(shè)計問題時需照顧不同層次學(xué)生的理解和解決能力。問題設(shè)計過難或過易都不利于學(xué)生思維的發(fā)展。

　　(5)梯度性原則。

　　人的認知過程往往是由淺入深、由表及里的。因此，問題的設(shè)計要由易到難、由感性到理性、由現(xiàn)象到本質(zhì)。

　　(6)開放性原則。

　　為鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，教師設(shè)計的問題盡量避免單一答案，讓學(xué)生討論有幾種結(jié)論的可能。

　　2.教師設(shè)計課堂教學(xué)提問的要求。

　　(1)課堂提問要有藝術(shù)性和趣味性。

　　同一個故事，有人講得娓娓動聽，使人聽得津津有味;有人卻講得平平淡淡，讓人覺得枯燥乏味。同樣一篇課文，有的老師講來叫人聽了昏昏欲睡，有的卻給人一種藝術(shù)享受。這是因為各人的表述藝術(shù)不同。課堂提問也是這樣，也要講究藝術(shù)性和趣味性。

　　(2)課堂提問要有針對性和啟發(fā)性。

　　在語文教學(xué)中提問不能只問“對不對”、“是不是”、“有沒有”等問題，這樣的提問，學(xué)生的回答往往是不假思索的，教師等于是自我嘲弄。提問是為達到教學(xué)目標在課堂教學(xué)中運用的一種手段。要把提問這個“矢”對準教學(xué)目標這個“的”，教師必須引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考探究，進行分析歸納，而后討論作答，達到掌握所學(xué)知識的目的，這是課堂提問的出發(fā)點和歸宿點。因此，教師要針對教材特點，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和知識結(jié)構(gòu)特點，引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)學(xué)生把握事物之間的相互聯(lián)系，形成科學(xué)合理的認知。

　　(2)課堂提問要抓住重點，突破難點。

　　課堂提問不在多，而在于精，關(guān)鍵是教師要抓住文章的重點，突破難點。文章的深邃意境中寫到的情節(jié)，都是作者動情的內(nèi)容，作者往往把自己的感情、愿望寄予其中，成為它的有機部分，在意境中表達出來。因此，在教學(xué)中我們要捕捉文中作者的動情點，引導(dǎo)學(xué)生想象其情境，進而明確文章的思想感情。

　　三、課堂教學(xué)提問應(yīng)注意的問題

　　好的提問設(shè)計和巧妙的提問如曲徑通幽，引導(dǎo)學(xué)生輕松愉快地踏進知識的殿堂，而蹩腳生硬的提問則會使學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦，或腦子如同“負重賽跑”，即使達到了“終點”也花費了很多冤枉氣。在現(xiàn)實教學(xué)中，教師課堂提問從問題的設(shè)計、提問的內(nèi)容、提問的方式方法，到問題的處理都存在著很多不足，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來很多困難，嚴重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　1.課堂所要提出的問題沒有精心準備和設(shè)計，隨意性強。

　　一節(jié)課中要提什么問題、怎么提、提問后怎樣處理，都要根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容進行周密的思考精心設(shè)計，充分體現(xiàn)一位教師備課的深度和文化功底。

　　2.提出的問題過于簡單沒有思考價值。

　　問題過于簡單，一是提問的內(nèi)容太簡單。過低地估計學(xué)生的知識水平，否則容易挫傷學(xué)生的自尊心;二是要求學(xué)生回答得過于簡單。教師只是要求學(xué)生回答“是”或“不是”，“對”或“不對”，不重視對問題分析過程的回答。簡單判斷式回答反饋的教學(xué)信息可信度低。在課堂教學(xué)中這樣的提問盡量少用，不利于學(xué)生思維能力、表達能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

　　3.提問語言用詞不準確、思想表達不清、中心意思不突出。

　　教師提的問題用詞不當或語言過簡過繁，讓學(xué)生聽不明白，不知如何思考和如何作答，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是教師語言表達能力不過關(guān)。

　　4.問題提出后急于作答，沒有給大多數(shù)學(xué)生足夠的思考時間。

　　提出問題就是讓學(xué)生去思考，思考就需要時間，而遇到基礎(chǔ)差的學(xué)生，思考得慢一些的，更應(yīng)該留給他們充分的思考時間和空間，“此時無聲勝有聲”。在課堂上學(xué)生認真思考問題的過程才是教學(xué)的本質(zhì)所在。學(xué)生通過獨立思考而取得成功是學(xué)習(xí)最大的樂趣，是學(xué)生樹立自信心的最佳方法。

　　5.只提問功課較好的學(xué)生。

　　在聽課中，教師提問總是集中在個別學(xué)生身上。教師擔心提問基礎(chǔ)差的學(xué)生耽誤時間，影響課堂教學(xué)質(zhì)量，這種想法是不符合素質(zhì)教育要求的。素質(zhì)教育要求教師在課堂上必須面對全體學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)力和發(fā)展，越是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師越要想辦法鼓勵他們積極參與學(xué)習(xí)，勇于回答問題。“一個都不能少”，才能充分體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育理念。

　　6.教師對學(xué)生回答問題的鼓勵不夠。

　　當學(xué)生回答問題時，教師要認真傾聽，而且要用表情語言鼓勵學(xué)生大膽說出自己的看法，這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。而不要在學(xué)生回答問題時表現(xiàn)冷淡、無所謂而去注意別的事情，使回答問題的學(xué)生感到漠視而沒有回答問題的情趣，敷衍了事。當學(xué)生回答完問題后，教師應(yīng)給予鼓勵性評價并對問題有一個明確完整的答案，使全班同學(xué)在知識上都有所獲益，防止出現(xiàn)提問中虎頭蛇尾或不了了之的現(xiàn)象，既要善于提出問題又要善于處理問題。

　　四、結(jié)語

　　總之，課堂提問是一種常用的、必備的而且十分重要的教學(xué)方法。因此，努力探索課堂提問設(shè)計之道應(yīng)該是教師的必修之課。各年級教材內(nèi)容不同，各位教師所教的學(xué)生也千差萬別，到底課堂提問應(yīng)如何設(shè)計，關(guān)鍵在于教師要吃透教材，了解學(xué)生，從而有的放矢，使課堂教學(xué)更生動，更為學(xué)生所喜愛。

　　為了提高學(xué)生回答問題的水平，課外可以做一些輔助性的訓(xùn)練，如：重點性訓(xùn)練，即在學(xué)生回答基本正確，但主次失當時，教師指出失當所在，讓學(xué)生作強調(diào)性發(fā)言。此外，還有復(fù)述性訓(xùn)練、矯正性訓(xùn)練、取舍性訓(xùn)練、概括和補充性訓(xùn)練等。

　　另外，提問是學(xué)習(xí)的第一步，而問題的質(zhì)量則直接關(guān)系到下一步學(xué)習(xí)鉆研的深度和最終的效果。一旦學(xué)生具備了這種深入探究的思維能力，并且把問題意識內(nèi)化成個人學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動思考能力的提高便成為水到渠成的事。

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